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景
楷书
景
小篆
jǐngyǐng
广韵
居影切
康熙部首
日部(辰集上)
说文部首
日部
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说文解字

说文解字注

景 景 日部 jǐng 《说文解字注》第 7914 段

日灮也。日字各本无,依文□张孟阳七哀诗注订。火部曰:光者,明也。左传曰:光者远而自他有耀者也。日月皆外光,而光所在处物皆有阴,光如镜故谓之景。车舝笺云:景,明也。后人名阳曰光,名光中之阴曰影,别制一字,异义异音,斯为过矣。尔雅、毛诗皆曰:景,大也。其引伸之义也。从日京声。居影切。古音在十部。读如姜。

康熙字典

【辰集上】【日字部】 《康熙字典》第 5159 段

【唐韻】【正韻】居影切【集韻】【韻會】舉影切,□音警。【說文】光也。【釋文】景,境也。明所照處有境限也。

又【爾雅釋詁】景,大也。【詩小雅】以介景福。【箋】受大福也。

又【詩小雅】景行行止。【箋】景,明也。

又【詩小雅】景行。【朱傳】大道也。

又【博雅】景景,白也。【篇海】韶也。又像也,慕也,仰也。

又【詩鄘風】景山與京。【傳】景山,大山。

又山名。【詩商頌】景員維河。【朱傳】景,山名,商所都也。

又衣也。【儀禮士昏禮】婦乗以几,姆加景。【註】景之制如明衣,加之以爲行道禦塵,令衣鮮明也。景亦明也。

又星名。【史記天官書】天晴而見景星。景星者,德星也。

又風名。【史記律書】景風居南方。景者,言陽氣道竟。

又姓。景差,見【史記屈原傳】。

又【廣韻】【正韻】於丙切【集韻】於境切,□音影。物之隂影也。【詩邶風】汎汎其景。【疏】汎汎然見其影之去往而不辨。【周禮地官大司徒】以土圭之灋測土深,正日景。【釋文】景本或作影。【佩觽】形景爲影,本乎稚川。

又【韻補】叶舉兩切。【夏侯湛抵疑】黎苗之樂函夏,若遊形之招惠景。叶上響。

译

《唐韵》《正韵》居影切,《集韵》《韵会》举影切,都读作“警”。《说文解字》:光亮。《释文》:景,境界。光明所照之处有界限。又《尔雅·释诂》:景,大。《诗经·小雅》:以介景福。《笺》:承受大福。又《诗经·小雅》:景行行止。《笺》:景,明亮。又《诗经·小雅》:景行。《朱传》:大道。又《博雅》:景景,白色。《篇海》:美好。又好像,羡慕,仰慕。又《诗经·鄘风》:景山与京。《传》:景山,大山。又山名。《诗经·商颂》:景员维河。《朱传》:景,山名,商朝的都城。又衣服。《仪礼·士昏礼》:妇人以几乘车,姆加景。《注》:景的形制像明衣,加上它用来抵御尘土,使衣服鲜明。景也指明亮。又星名。《史记·天官书》:天晴时出现景星。景星,是德星。又风名。《史记·律书》:景风居南方。景,是说阳气道竟。又姓氏。景差,见《史记·屈原传》。又《广韵》《正韵》於丙切,《集韵》於境切,都读作“影”。物体的阴影。《诗经·邶风》:汎汎其景。《疏》:汎汎然看见它的影子来去而不辨。《周礼·地官·大司徒》:以土圭之法测土深,正日景。《释文》:景本或作影。《佩觿》:形景为影,本乎稚川。又《韵补》叶举两切。《夏侯湛抵疑》:黎苗之乐函夏,若游形之招惠景。叶上响。

异体字

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只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。

用例

少林寺志 · 史藏 #382
对景忘名利,观碑阅古今。
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #13354
陈景隆诗。字如初,乙未进士。
新唐书纠谬 · 史藏 · 五曰年月时世差互 #148
韦弘景封还诏书,事一以为宪宗,一以为穆宗。

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小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。