箸也。从聿者聲。
说文解字
说文解字注
箸也。此琴禁、□郭之例,以叠韵释之也。叙目曰:箸于竹帛谓之书。书者,如也。箸于竹帛,非笔末由矣。从聿者声。商鱼切。五部。0477文四
康熙字典
【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切,□音舒。【說文】作□,著也。从聿从者。隷省作書。【易繫辭】上古結繩而治,後世聖人易之以書契。【註】書契,所以決斷萬事也。【周禮地官大司徒】六藝:禮、樂、射、御、書、數。【註】書,六書之品。又【地官保氏】乃敎之六藝,五曰六書。【註】六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼說文序】黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。
又書有六體。【前漢藝文志】六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。
又【尙書序疏】諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記禮書註】書者,五經六籍總名也。【釋名】書,庶也。紀庶物也。
又【詩小雅】畏此□書。【傳】□書,戒命也。【疏】古者無紙,有事書之於□,故曰□書。又【周禮天官司書註】主計會之簿書。又【左傳昭六年】鄭人鑄□書。【註】鑄□書於鼎。
又【左傳昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。
又【前漢董仲舒傳】對亡應書者。【註】書,謂詔書也。
又官名。【前漢成帝紀】初置尙書,員五人。又【百官公卿表】中書謁者。
【广韵】读作伤鱼切,【集韵】【韵会】【正韵】读作商居切,都音同“舒”。《说文解字》作□,意为著录。从聿从者。隶书省作书。《易经·系辞》说:上古结绳而治,后世圣人用书契代替。注:书契,是用来决断万事的。《周礼·地官·大司徒》说:六艺:礼、乐、射、御、书、数。注:书,是六书的品类。又《地官·保氏》说:于是教他们六艺,第五项是六书。注:六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎说文序》说:黄帝的史官仓颉最初造书契,依类象形,所以称为文,其后形声相益,就称为字。写在竹帛上称为书。书,就是如的意思。又书有六体。《前汉书·艺文志》说:六体者,古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。又《说文解字》说:书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。又《尚书序疏》说:诸经史因物立名,物有本形,形从事著,圣贤阐教,事显于言,言惬群心,书而示法,既然书有法,因号曰书。所以百家六经总称为书。《史记·礼书注》说:书,是五经六籍的总名。《释名》说:书,庶也。记录庶物。又《诗经·小雅》说:畏此简书。传:简书,是戒命。疏:古代没有纸,有事写在简上,所以叫简书。又《周礼·天官·司书注》说:主管计会的簿书。又《左传·昭公六年》说:郑人铸刑书。注:铸刑书于鼎。又《左传·昭公六年》说:叔向派使者给子产送信。○按即书信。又《前汉书·董仲舒传》说:对没有应书者。注:书,指诏书。又官名。《前汉书·成帝纪》说:初置尚书,员五人。
另外,《百官公卿表》中记载了中书谒者。
异体字
共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 书 Unihan:书 的繁体 書(kTraditionalVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【說文】書本字。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 22 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 者 小学堂原页






















字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。





