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楷书

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小篆

yǒuyòuwěi

广韵: 云九切
康熙部首: 月部（辰集上）
说文部首: 有部
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说文解字

有有有部 yǒu 云九切《说文解字》第 205 段

不宜有也。《春秋傳》曰："日月有食之。"从月又聲。凡有之屬皆从有。

说文解字注

有有月部 yǒu 《说文解字注》第 8092 段

不宜有也。谓本是不当有而有之偁，引伸遂为凡有之偁。凡春秋书有者，皆有字之本义也。《春秋传》曰：“日月有食之。”从月，日下之月，衍字也。此引经释不宜有之恉，亦卽释从月之意也。日不当见食也，而有食之者，孰食之，月食之也。月食之，故字从月。公羊传注曰：不言月食之者，其形不可得而覩也，故疑言日有食之。引孔子曰：多闻阙疑，慎言共余，则寡尤。又声。云九切。古音在一部。古多叚有为又字。凡有之属皆从有。

康熙字典

【辰集上】【月字部】《康熙字典》第 5177 段

〔古文〕▯【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，□音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。

又【玉篇】不無也。【易大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。

又【詩商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。

又【左傳桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。

又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。

又【集韻】尤救切。與又通。【書堯典】朞三百有六旬有六日。【詩邶風】不日有曀。【註】有，又也。

又【韻補】叶羽軌切。【前漢敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又叶演女切。【徐幹齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

译

〔古文〕〇【唐韵】读作云久切，【集韵】【韵会】【正韵】读作云九切，都音同“友”。【说文解字】不应该有。《春秋传》说：日月有食之。字形由“月”和“又”组成，以“又”为声旁。【九经字样】有，从月。从冃，是讹误。又【玉篇】不是没有。【易经·大有疏】能够拥有大的所有。又【系辞】富有叫做大业。又【诗经·商颂】奄有九有。【传】九有，就是九州。又【左传·桓公三年】有年。【注】五谷都丰收记载为有年。又【玉篇】果实，得到，取得，本质，同“寀”。又是姓氏。【论语】有子。【注】孔子弟子有若。又【集韵】读作尤救切。与“又”相通。【尚书·尧典】期三百有六旬有六日。【诗经·邶风】不日有曀。【注】有，就是又。又【韵补】叶羽轨切。【前汉书·叙传】文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。【徐干·齐都赋】主人盛饷，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。