月一日始蘇也。从月屰聲。
朔
朔
说文解字
说文解字注
月一日始苏也。朔苏叠韵。日部曰：晦者，月□也。□而苏矣。乐记注曰：更息曰苏。息，止也，生也。止而生矣。引伸为凡始之偁。北方曰朔方，亦始之义也。朔方始万物者也。从月屰声。所角切。古音在五部。
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】所角切【集韻】【韻會】【正韻】色角切，□音槊。【說文】月一日始蘇也。【白虎通】朔之言蘇也。明消更生，故言朔。【書舜典】正月上日。【傳】上日，朔日也。【疏】月之始日謂之朔日。【周禮春官大史】頒告朔于邦國。【註】天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。至朔朝於廟，告而受行之也。【禮玉藻】聽朔於南門之外。
又【儀禮大射禮】朔鼙。【註】朔，始也。
又【禮禮運】皆從其朔。【註】朔，亦初也。
又【玉篇】北方也。【書堯典】宅朔方曰幽都。【傳】北稱朔。【疏】朔，北方也。舍人曰：朔，盡也。北方萬物盡，故言朔也。
译
〔古文〕□【唐韻】所角切【集韻】【韻會】【正韻】色角切，□音槊。【說文】农历每月初一，月亮开始复苏。【白虎通】朔，就是复苏的意思。光明消退后重新生成，所以称为朔。【尚书·舜典】正月初一。【传】初一，就是朔日。【疏】月亮开始的那一天叫做朔日。【周礼·春官·大史】向诸侯国颁布朔日。【注】天子向诸侯颁布朔日，诸侯将其收藏在祖庙。到了朔日早晨在祖庙禀告并接收执行。【礼记·玉藻】在南门外听取朔日政令。 又【仪礼·大射礼】朔鼙。【注】朔，开始的意思。 又【礼记·礼运】都遵循它的开始。【注】朔，也是初的意思。 又【玉篇】北方。【尚书·尧典】居住在北方叫做幽都。【传】北方称为朔。【疏】朔，就是北方。舍人说：朔，是尽的意思。北方万物穷尽，所以称朔。
异体字
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古文字形
金文 2 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
戰國晚期
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之七十六 #15225
黄彦忠陈惟浩陈良贵阳朔教谕。
少林寺志 · 史藏 #328
浮屠空在眼，何处求如来。▯雪中访无言▯寒日朔风急，披裘向少林。
钦定八旗通志 · 史藏 · 卷三百十四部院大臣年表一【崇德三年至康熈三十年】 #448
…肃貔貅。九天鼓吹，鸣金镯；万乘旌旄，拥翠虬。马足过时，残雪尽；銮声回处，朔云浮。宣威端在承平日，自昔经邦有大猷。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。