《说文》不以「杻」立字头,此字收在「杶」字下。据《段注》:「杻,古文杶」
木也。从木屯聲。《夏書》曰:"杶榦栝柏。"
《说文》不以「杻」立字头,此字收在「杶」字下。据《段注》:「杻,古文杶」
木也。从木屯聲。《夏書》曰:"杶榦栝柏。"
《段注》不以「杻」立字头,此字收在「杶」字下。据《段注》:「杻,古文杶」
杶木也。禹贡:杶□桰柏。释文:杶本又作櫄。山海经:成侯之山,其上多櫄木。郭曰:似樗树,材中车辕。吴人呼櫄音輴车。从木屯声。敕伦切。十三部。《夏书》曰:“杶干桰柏。”櫄,或从熏。杻,古文杶。按依汗□所载近是,卽屯字侧书之耳。集韵径作杻,非也。
【唐韻】【集韻】敕九切【正韻】齒九切,□音丑。械也。本作抙。
又【唐韻】【韻會】□女久切,音紐。【詩唐風】隰有杻。【陸璣疏】檍也。葉似杏而尖,白色,皮正赤。多曲少直枝,葉茂好,二月開花如練而細蘂蓋樹,名萬歲枝。或謂之牛筋,材可爲弓幹。
又【集韻】忍九切,音蹂。義同。
杼 【辰集中】【木字部】杼 【唐韻】【韻會】【正韻】直呂切【集韻】丈呂切,□除上聲。【說文】機之持緯者。【詩小雅】小東大東,杼柚其空。
又【揚子方言】杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。
又薄也。【周禮冬官考工記輪人】凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。【註】謂削薄其踐地者。又閷也。【周禮冬官考工記玉人】大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。
又長也。【揚子方言】豐人杼首。
又或作芋,栗屬。【莊子山木篇】衣裘褐,食杼栗。
又【集韻】常恕切,音署。泄水槽也。【管子禁藏篇】鑽燧易火,杼井易水。
又莫□切,音茂。果名。
又【廣韻】羌舉切,橡也。
又【廣韻】神與切【集韻】上與切,□音墅。木名。栩也。【爾雅釋木】栩杼。【疏】栩一名杼,柞樹也。【山海經】景山,其木多杼、檀。○按《說文》栩也,係□字之訓,杼訓機之持緯,二字音同義別。今韻書于直呂切下依《說文》杼、□分列,而於神與切下,去□存杼,且以栩也爲杼字之訓,似應从《說文》分列爲是。然《爾雅》諸書,□栩之□俱書作杼,而《玉篇》□註云今作杼,則竟合爲一字矣,存以俟考。考證:〔【詩小雅】大東小東,杼柚其空。〕
謹照原文改小東大東。
【唐韵】【集韵】敕九切【正韵】齿九切,都音丑。刑具。本作抙。 又【唐韵】【韵会】都女久切,音纽。【诗经·唐风】低湿之地有杻。【陆玑疏】檍树。叶子像杏但尖,白色,皮正红。多弯曲少直枝,叶子茂盛好看,二月开花如练而细蕊覆盖树木,名叫万岁枝。或称为牛筋,木材可做弓干。 又【集韵】忍九切,音蹂。意义相同。
“杼”字,在《唐韵》《韵会》《正韵》中读作直吕切,在《集韵》中读作丈吕切,均为除字的上声。《说文解字》说:杼是织机上持纬线的部件。《诗经·小雅》说:“小东大东,杼柚其空。”又《扬子方言》说:杼、柚,是制作的意思。在东齐地区,用土制作称为杼,用木制作称为柚。又指削薄。《周礼·冬官·考工记·轮人》说:“凡制作车轮,在湿地行走的车轮希望削薄,所以泥土不附着。”注解说:意思是削薄车轮接触地面的部分。又指削窄。《周礼·冬官·考工记·玉人》说:“大圭长三尺,上端削窄,末端呈终葵形,天子佩戴它。”又指长。《扬子方言》说:丰地的人头长。又有时写作“芋”,属于栗子一类。《庄子·山木篇》说:“穿着粗布皮衣,吃着杼栗。”又《集韵》读作常恕切,音同“署”。指泄水槽。《管子·禁藏篇》说:“钻木取火更换火种,疏通水井更换水源。”又读作莫□切,音同“茂”。是一种果名。又《广韵》读作羌举切,指橡树。又《广韵》读作神与切,《集韵》读作上与切,音同“墅”。是一种树名,即栩树。《尔雅·释木》说:“栩杼。”疏解说:栩又名杼,就是柞树。《山海经》说:“景山,那里的树木多杼树和檀树。”○按:《说文解字》中“栩也”是“□”字的解释,而“杼”解释为织机持纬之具,两字音同义别。现在韵书在直吕切下依照《说文》将“杼”和“□”分列,而在神与切下,去掉“□”保留“杼”,并且以“栩也”作为“杼”字的解释,似乎应该依照《说文》分列才是正确的。然而《尔雅》等书中,“□栩”的“□”都写作“杼”,而《玉篇》中“□”的注解说现在写作“杼”,那么竟然合并为一个字了,暂且保留以待考证。考证:〔《诗经·小雅》大东小东,杼柚其空。〕谨照原文改为小东大东。
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只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。