以繒染爲色。从水杂聲。
说文解字
说文解字注
□缯染为色。此据周礼染人言也。染人掌染丝帛。缯者,帛也。不言丝者,举帛以该丝也。夏纁玄,秋染夏。从水杂声。此当云从水木,从九。裴光远曰:从木。木者,所以染。栀茜之属也。从九。九者,染之数也。按裴说近是。礼一入为縓,再入为赪,三入为纁,朱则四入,五入为緅,玄则六入,七入为缁。字从九者,数之所究。言移易本质必深入之也。而剡切。八部。
康熙字典
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□而琰切,音冉。【說文】以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。【周禮天官】染人掌染帛。【爾雅釋器】一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。
又柔貌。【詩小雅】荏染柔木。
又【博雅】染耦,和諧也。
又姓。【姓譜】晉染閔,五代染于。
又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□而豔切,冉去聲。汚也,漬也。【書胤征】舊染汚俗,咸與維新。
【韻會】《周禮》染人有上、去二音。
从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。考證:〔再染謂之赤。〕
謹照爾雅原文赤改赬。
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都作而琰切,读音同“冉”。《说文解字》说:用丝帛彩色着色。从水,杂声。徐锴引裴光远说:从水,水是用来染色的。从木,木是桅茜之类。从九,九是染色的次数。《周礼·天官》说:染人掌管染帛。《尔雅·释器》说:染一次叫做縓,染两次叫做赬,染三次叫做纁。又指柔顺的样子。《诗经·小雅》说:荏染柔木。又《博雅》说:染耦,和谐。又是姓氏。《姓谱》说:晋代有染闵,五代有染于。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都作而豔切,冉的去声。指污染,浸渍。《尚书·胤征》说:旧染污俗,咸与维新。《韵会》说:《周礼》染人有上、去两个读音。从九会意。俗体从丸,不对。○按《说文》收录在水部,现在误入。考证:〔再染谓之赤。〕谨照尔雅原文将赤改为赬。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「染」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
用例
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。