木根也。从木氐聲。
柢
柢
说文解字
说文解字注
木根也。道德经：深其根，固其柢，长生久视之道。韩非解老曰：树木有曼根，有直根。直根者，书之所谓柢也。柢也者，木之所以建生也。曼根者，木之所以持生也。按直者曰直根。横者曰曼根。柢或借蒂字为之，又借氐字为之。节南山传曰氐本也是。从木氐声。都礼切。十五部。
康熙字典
【唐韻】【韻會】都禮切【正韻】典禮切，□音邸。【說文】根也。【徐鍇曰】華葉之根曰蒂，木之根曰柢。【老子道德經】深根固柢。【何劭遊仙詩】根柢無雕落。
又與邸通。【爾雅釋器】邸謂之柢。【郭註】根柢皆物之邸，邸卽底。
又【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，□音帝。又【唐韻】【廣韻】都奚切【集韻】【正韻】都黎切，□音低。義□同。
译
【唐韵】【韵会】都礼切，【正韵】典礼切，都音邸。【说文】根。【徐锴说】花叶的根叫蒂，树木的根叫柢。【老子道德经】深根固柢。【何劭游仙诗】根柢没有凋零脱落。
又与“邸”相通。【尔雅释器】邸叫做柢。【郭璞注】根柢都是事物的底部，邸就是底。
又【唐韵】都计切，【集韵】【韵会】【正韵】丁计切，都音帝。又【唐韵】【广韵】都奚切，【集韵】【正韵】都黎切，都音低。意义都相同。
【子集下】【冫字部】
【玉篇】奴含切，音男。【字汇】冰。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「柢」的异体。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
林兰香 · 集藏 · 第十回 平彩云因思致梦 茅大刚为色伤生 #157
浅柢浮根本未牢，蠢然酒色自称豪。
文心雕龙义证 · 集藏 · 文心雕龙卷一 梁 东莞刘勰彦和着 #211
注中援据各本，订讹补阙，一一注明原书原文，在明人注书最有根柢。（《郋园读书志》集部卷十六）
新茶花 · 集藏 #7
…男女爱情，本是天地生成的，虽说是与生俱生与死俱死，却未生之前，先已有了根柢；已死之后，常留无限波澜。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。