積火燎之也。从木从火，酉聲。《詩》曰："薪之槱之。"《周禮》："以槱燎祠司中、司命。"

积木燎之也。木各本作火。今依玉篇、五经文字正。大雅：芃芃棫朴，薪之□之。传曰：□，积也。山木茂盛，万民得而薪之。贤人众多，国家得用蕃兴。按如毛说则□谓积薪而巳。至郑笺乃以烟祀□尞为说。许不但云积木而兼云燎之者，为其字之从火也。不云尞之而云燎之者，燎，放火也。尞，祡祭天也。毛曰：万民薪之而巳。故但云燎。从木火，酉声。余救切。三部。《诗》曰：“薪之槱之。”《周礼》：“以槱燎祠司中、司命。”见大宗伯。燎依许火部当作尞。祠今周礼作祀。许从毛说，又引周礼者，广□证也。郑注周礼曰：□，积也。□，槱或从示，柴祭天神也。各本作柴祭天神或从示。今正。谓其字有从示者，以燔柴乃祀天神之礼，故从示也。各本作天神。赵本作大神。