〔古文〕□□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。又師止曰次。【左傳莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書泰誓】戊午，王次于河朔。又位次。【周禮春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。又次舍。【周禮天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。又【宮伯】，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。又凡舍皆曰次。【左傳襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。又安行旅之處爲旅次。【易旅二爻】旅卽次。又處也。【魯語】五□三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。又張幄於所止之處亦曰次。【周禮天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。又市亭也。【周禮地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中□樓。又星之躔舍爲次。【禮月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於□枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次□枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。□枵在子，虛危之次。又胷中曰胷次。【莊子田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。又席閒曰席次。【孔稚圭北山移文】眉軒席次。又至也。【史記酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢河閒獻王傳】造次必於儒者。又編髮爲首飾

“次”这个字。【《仪礼·士昏礼》】女子佩戴次这种首饰，穿着纯色的衣服，衣缘镶有浅红色的边饰。【注】次，是头饰，就是现在的假发。【疏】《周礼》中记载，追师掌管王后的头饰，包括副、编、次。意思是根据头发的长短依次制作，就像假发一样。另外写作“佽”。 又指鸡次，是楚国典籍的名称。【《战国策》】蒙穀献上了鸡次这部典籍，于是百官得以治理。 又指水名，在高平县。【《水经注》】若水与石门水汇合，水有五个源头，东边的水发源于高平县以西八十里处，向西北流，次水注入其中。 又指诸次，是山名。也是水名。【《山海经》】有大次山，小次山。又有诸次山，诸次水从这里发源，向东流注入黄河，这座山上多树木而没有草。 又指居次，是匈奴对女子的称号，相当于汉朝的公主。【《前汉书·常惠传》】抓获了单于的父亲辈以及嫂子居次。【《匈奴传》】王昭君的长女被封为须卜居次，小女被封为当于居次。 又指姓氏。【《吕氏春秋》】楚国有一位勇士叫次非，也写作佽。 又【《集韵》】资四切，读音同“恣”。楡次，是地名。【《广舆记》】楡次，是隶属于太原府的县。 又【《集韵》】【《正韵》】津私切，读音同“咨”。次且，形容想前进却不敢前进的样子。【《易经·夬卦》】他行走时犹豫不前。《易经考异》中写作“趦趄”，王弼、郑玄、马融都写作“趦趄”。 又指湑次，是汉朝的县名，在武威郡。【孟康说】次读音同“咨”。 又【《集韵》】才资切，读音同“慈”。具次，是山名，通作“茨”。又【《楚辞·九叹》】如今我的国家遭受横祸陷落啊，祖宗神灵失去了次序。哀怜先人的后代中途断绝啊，心中惶恐迷惑而叹息悲伤。次在这里也押“慈”的韵。考证：〔【《仪礼·士冠礼》】女次纯衣纁袇。〕 谨照原文将“士冠礼”改为“士昏礼”，将“袇”改为“袡”。