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诸市切
康熙部首
止部(辰集下)
说文部首
止部
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说文解字

说文解字注

止 止 走部 zhǐ 《说文解字注》第 1941 段

下基也。与丌同部同义。象艹木出有址。止象艹木生有址。屮象艹木初生形。□象艹过屮枝茎益大。出象艹木益滋上出达也。故□止为足。此引伸假借之法。凡以韦为皮韦,以朋为朋党,以来为行来之来,以西为东西之西,以子为人之偁皆是也。以止为人足之偁与以子为人之偁正同。许书无趾字,止卽趾也。诗麟之止。易贲其止,壮于前止。士昏礼北止。注曰:止,足也。古文止为趾。许同郑从今文,故不录趾字。如从今文名,不录古文铭也。或疑铭趾当为今文,名止当为古文。周尙文,自有委曲烦重之字不合于仓颉者。故名止者,古文也。铭趾者,后出之古文也。古文礼今文礼者,犹言古本今本也。古本出于周,从后出之古文。今本行于汉,转从冣初之故。犹□楷之体,时或有舍小篆用古籒体者也。诸巿切。一部。凡止之属皆从止。

康熙字典

【辰集下】【止字部】 《康熙字典》第 5411 段

【唐韻】【集韻】【韻會】□諸市切,音芷。【說文】下基也。象艸木出有址,故以止爲足。【徐曰】初生根幹也。

又【廣韻】停也,足也。【易艮卦】艮,止也。時止則止,時行則行。【老子道德經】知足不辱,知止不殆。

又靜也。【禮玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子德充符】人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

又已也,息也。【論語】止吾止也。【史記酷吏傳】寇盜不爲衰止。

又居也。【詩大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。

又心之所安爲止。【書益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。

又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。【左傳隱十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜註】內諱獲,故言止。又【僖十五年】輅秦伯將止之。

又容止。【詩鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節也。【孝經聖治章】容止可觀。

又舉止。【齊書張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

又樂器。【爾雅釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者,其椎名也。【書益稷】合止柷敔。【鄭註】柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

又鳥集亦曰止。【詩小雅】載飛載止。

又三止,三禮也。【班固幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。

又語辭。【詩周頌】百室盈止,婦子寧止。

又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋僖五年】齊侯會王世子于首止。

又與趾同。【儀禮士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭註】止,足也。【前漢郊祀歌】獲白麟,爰五止。【師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。

译

【唐韻】【集韻】【韻會】都讀作“諸市切”,音同“芷”。【說文解字】下基也。象草木生長有根基,所以用“止”來表示腳。【徐鉉說】最初生根發芽的幹部。 又【廣韻】停止,腳。【易經·艮卦】艮,就是止。該停止時就停止,該行動時就行動。【老子·道德經】知道滿足就不會受辱,知道適可而止就不會危險。 又安靜。【禮記·玉藻】口容止。【註】不隨便動作。【莊子·德充符】人不在流動的水中照看自己,而在靜止的水中照看自己,只有止才能止住眾人的止。 又已經,休息。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜沒有因此衰減停止。 又居住。【詩經·大雅】乃慰乃止。又【商頌】邦畿千里,惟民所止。 又心之所安為止。【尚書·益稷】安汝止。【孔傳】說應當先安好惡所止。《正義》說:止是指心之所止。《大學》說:做人君止於仁,做人臣止於敬,好惡所止,就是這類意思。又朱熹說:止,是一定達到這裡而不改變的意思。 又停留。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。 又行軍營壘叫止,暫時等待叫次。又凡是作戰被俘虜叫止。【左傳·隱公十一年】公與鄭人戰於狐壤,止焉。【杜預註】內部避諱說被俘,所以說止。又【僖公十五年】輅秦伯將止之。 又容止。【詩經·鄘風】人而無止。【箋】止,容止。無止則無禮節。【孝經·聖治章】容止可觀。 又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰戴鹿皮冠穿納衣。世祖說:將家兒何敢作此舉止。 又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄說:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。 又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止,是它的椎名。【尚書·益稷】合止柷敔。【鄭玄註】柷,形狀像漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。 又鳥集亦曰止。【詩經·小雅】載飛載止。 又三止,三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。 又語辭。【詩經·周頌】百室盈止,婦子寧止。 又首止,衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖公五年】齊侯會王世子于首止。 又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭玄註】止,足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身,渠股豚止。【郭璞註】止,足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟,爰五止。【顏師古註】止,足也。時白麟足有五蹄。

异体字

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古文字形

甲骨文 22 形 · 据《甲骨文编》 小学堂原页 出处简称表

「止」甲600 合33193 歷組
甲600合33193歷組
「止」甲1440 合31080
甲1440合31080
「止」甲1532 合27434
甲1532合27434
「止」甲1897
甲1897
「止」甲1978 合28087 何組
甲1978合28087何組
「止」甲2486 合27321 何組
甲2486合27321何組
「止」甲2489 合27627 歷無名間
甲2489合27627歷無名間
「止」甲2744 合34612 歷組
甲2744合34612歷組
「止」甲37 合528
甲37合528
「止」甲634 合30515
甲634合30515
「止」戩49.6 合20197
戩49.6合20197
「止」後2.25.9 合13426 賓組
後2.25.9合13426賓組
「止」燕535 合13327
燕535合13327
「止」燕639 合573
燕639合573
「止」庫92 合40373
庫92合40373
「止」佚826 合26786 出組
佚826合26786出組
「止」乙1206 合974 賓組
乙1206合974賓組
「止」乙3797 合6583 賓組
乙3797合6583賓組
「止」林2.11.13
林2.11.13
「止」京都3034 合21203 組
京都3034合21203組
「止」京都3051 合19797
京都3051合19797
「止」京都3122 合20233 組
京都3122合20233組

金文 3 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页

商代晚期
「止」亞□□夫止鼎 商代晚期 NA190 (近出246)
亞□□夫止鼎NA190 (近出246)
西周晚期
「止」琱生簋 西周晚期 集成4292
琱生簋集成4292
「止」蔡簋 西周晚期 集成4340
蔡簋集成4340

楚系简帛 8 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) 小学堂原页 出处简称表

「止」包2.181
包2.181
「止」天卜
天卜
「止」郭.六.26
郭.六.26
「止」郭.六.48
郭.六.48
「止」郭.語1.105
郭.語1.105
「止」郭.語3.53
郭.語3.53
「止」郭.語3.57
郭.語3.57
「止」上(1)..16
上(1)..16

秦系简牍 5 形 · 据《睡虎地秦简文字编》 小学堂原页 出处简称表

「止」睡.法154
睡.法154
「止」睡.日甲14背
睡.日甲14背
「止」睡.秦46
睡.秦46
「止」睡.法1
睡.法1
「止」睡.為23
睡.為23

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。

用例

少林寺志 · 史藏 #930
游少林寺 焦钦若折芦竟渡止荒岑,第一祖庭称少林。
五代史纂误 · 史藏 · 五代史纂误目録 #14
壬寅,左骁卫大将军孔循为枢密使。今按《孔循传》止自左卫大将军为枢密使,与此不同,未知孰是。
钦定八旗通志 · 史藏 · 卷三百十四部院大臣年表一【崇德三年至康熈三十年】 #601
…抚爱必达青、齐障宿,保呉下节,新移民隠刍荛,达官方砥砺,期允当知有要,宁止贵无私?此地灾伤后,惠鲜莫漫迟。

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古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。

小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。