〔古文〕□□□【唐韻】【韻會】【正韻】都讀作“之盛切”，音同“政”。【說文解字】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易經·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱公三年】君子大居正。 又備也，足也。【易經·乾文言】各正性命。【尚書·君牙】咸以正罔缺。 又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭璞註】謂官長。【左傳·隱公六年】翼九宗五正。【杜預註】五正，五官之長。又【昭公二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。 又官名。【禮記·王制】史以獄成告於正。【鄭玄註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。 又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。 又常也。朱熹說：物以正為常。又正人，尋常之人也。【尚書·洪範】凡厥正人。【朱子語錄】是平平底人。 又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。 又決也。【詩經·大雅】維龜正之。 又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》說：正，殺之也。 又直也。【易經·坤文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。 又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。 又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。 又釐辨也。【論語】必也正名乎。 又四月亦曰正月。【詩經·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預左傳昭公十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。 又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖公二十六年】師不

反，战不正胜。又三正。《史记·历书》：夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，大概三王的正朔如同循环一样。《后汉书·章帝纪》：王者重视三正，谨慎对待三微。【注】三正，是天、地、人的正朔。又人臣的道义有六正，即圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。见《说苑》。又七正，指日、月、五星。《尚书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正，指八节之气，以应和八方之风。《史记·律书》：律历，是天用来通达五行八正之气的。又《大品经说》：八正，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮头陀寺碑文》：凭借五衍的轼，拯救溺于逝川之人。开启八正之门，广泛庇护交丧之人。又先正，指先贤。《尚书·说命》：从前先贤保衡。又谥法。《汲冢周书》：内外宾服称为正。又与“政”相通。《诗经·小雅》：今兹之正。《礼记·月令》：仲春班马正。都与“政”相同。又朝觐称为朝正。《左传·文公三年》：从前诸侯朝正于王。【杜注】朝见并承受其政教。也读平声。《杜甫诗》：不见朝正使。又姓氏。《广韵》：宋国上卿正考父的后代。汉代有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉代有正令官。又宗正，星名。《甘氏星经》：在帝座东南，主管宗正卿大夫。又《广韵》：之盈切。《集韵》《韵会》：诸盈切，《正韵》：诸成切，音征。岁之首月也。《春秋》：春王正月。《公羊传》《谷梁传》注：音征。或如字。现在多读征。又室之向明处称为正。《诗经·小雅》：喈喈其正。又射侯中称为正。《周礼·夏官》：射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《诗经·齐风》：终日射侯，不出正兮。【毛传】：二尺曰正。【疏】：正大于鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪》郑注：正者，正也。也是鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正，是鸟中敏捷狡猾的，射它难以命中，以命中为隽，所以射取名焉。又与“征”相通。《周礼·夏官》：诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。【疏】：正，音征。指赋税也。唐武后作“征”。考证：【《公羊传·僖公二十六年》：师出不出反，战不正胜。】谨照原文不出反改为不正反。