〔古文〕□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易師卦】君子以容民畜衆。【書咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮緇衣】民以君爲心，君以民爲體。又四民。【穀梁傳成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。又司民，星名。【周禮秋官司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。又官名。【周禮秋官司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。又民曹，漢官名。【後漢百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。又北方有比肩民，見【爾雅釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，□見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。又姓，見【姓苑】。又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操

洪水漫天，百姓忧愁悲伤。上帝更加忧虑，（禹）三次经过家门都不进去。父子之道衰微，唉，唉，不想烦扰百姓。又叶弥延切，音眠。【杨方《合欢诗》】看齐那蛩蛩兽，举动互相不抛弃。活着有同穴而居的喜好，死后成为合葬的百姓。【《六书略》】“民”字，像低着头用力劳作的人形。○按“民”字的含义不止一种。有泛指人的，《诗经》中“天生蒸民”、“厥初生民”，就是这种用法。有相对于君主而言的，《尚书》中“民惟邦本”，就是这种用法。有区别于在位者而言的，《诗经》中“宜民宜人”，注解说：“人”指臣子，“民”指众庶，就是这种用法。有相对于鬼神而言的，《论语》中“务民之义”，《左传》中“先成民而后致力于神”，就是这种用法。有相对于自己而言的，《诗经》中“民莫不穀，我独于罹”，就是这种用法。有相对于农民而言的，《汉书·食货志》中“粟甚贵伤民，甚贱伤农”，就是这种用法。况且“四民”兼指士、农、工、商，难道只有耕田的才称为“民”吗？《六书略》的说法牵强附会，不可采纳。