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燭
小篆(燭)
zhúchóngkuò
广韵
之欲切
康熙部首
火部(巳集中)
说文部首
火部
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燭
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说文解字

说文解字注

火部 zhú 《说文解字注》第 12212 段

庭燎,大烛也。燎当作尞。大,各本讹作火,今正。若韵会庭燎烛也尤善。小雅毛传曰:庭燎,大烛也。燕礼:宵则庶子执烛于阼阶上,司宫执烛于西阶上,甸人执大烛于庭,阍人为大烛于门外。周礼司烜氏:凡邦之大事,共坟烛,庭燎。郑云:坟,大也。郊特牲曰:庭燎之百,由齐桓公始也。郑云:庭燎之差,公葢五十,侯伯子男皆三十。文出大戴礼。按未爇曰燋,执之曰烛,在地曰燎,广设之则曰大烛,曰庭燎。大烛与庭燎非有二也。周礼絫言坟烛、庭燎,故郑注以门外门内别之。周礼故书作蕡烛,先郑云:蕡烛,麻烛也。贾公彦曰:古者未有麻烛。故郑从坟训大。古庭燎,依慕容所为,以苇为中心,以布缠之,饴蜜灌之,若今蜡烛。玉裁谓:古烛葢以薪蒸为之,麻蒸亦其一端。麻蒸其易然者。必云古无麻烛,葢非。许以□次烛灺之闲,葢得之矣。从火蜀声。之欲切。三部。

康熙字典

【巳集中】【火字部】 《康熙字典》第 51 段

【集韻】持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。

【字彙】俗作燭字。非。(燭)【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切,□音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮曲禮】燭至起。【周禮秋官司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。

又【玉篇】照也。【前漢武帝紀】日月所燭,莫不率□。

又【爾雅釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書□文帝紀】太平玉燭,爾乃議之。

又【楚辭天問】日出不到燭龍何燿。

又星名。【史記天官書】燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

又姓。【左傳僖二十八年】若使燭之武見秦君,師必退。

又去聲。【前漢武帝紀】見光集於雲壇,一夜三燭。【註】服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

又【唐韻正】音朱。【張衡東京賦】德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

又【唐韻正】後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)考證:〔【前漢武帝紀】見光集於雲檀,一夜三燭。〕

謹照原文雲檀改雲壇。

译

【集韻】持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。【字彙】俗作燭字。非。(燭)【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切,□音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮曲禮】燭至起。【周禮秋官司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。又【玉篇】照也。【前漢武帝紀】日月所燭,莫不率□。又【爾雅釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書□文帝紀】太平玉燭,爾乃議之。又【楚辭天問】日出不到燭龍何燿。又星名。【史記天官書】燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。又姓。【左傳僖二十八年】若使燭之武見秦君,師必退。又去聲。【前漢武帝紀】見光集於雲壇,一夜三燭。【註】服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。又【唐韻正】音朱。【張衡東京賦】德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。又【唐韻正】後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)考證:〔【前漢武帝紀】見光集於雲檀,一夜三燭。〕謹照原文雲檀改雲壇。

燭 【巳集中】【火字部】 《康熙字典》第 213 段

【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切,□音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮曲禮】燭至起。【周禮秋官司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。

又【玉篇】照也。【前漢武帝紀】日月所燭,莫不率□。

又【爾雅釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書□文帝紀】太平玉燭,爾乃議之。

又【楚辭天問】日出不到燭龍何燿。

又星名。【史記天官書】燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

又姓。【左傳僖二十八年】若使燭之武見秦君,師必退。

又去聲。【前漢武帝紀】見光集於雲壇,一夜三燭。【註】服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

又【唐韻正】音朱。【張衡東京賦】德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

又【唐韻正】後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。考證:〔【前漢武帝紀】見光集於雲檀,一夜三燭。〕

謹照原文雲檀改雲壇。

译

【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切,□音同“囑”。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮記曲禮】燭至起。【周禮秋官司烜氏】以供應祭祀的明齍明燭。又【玉篇】照耀也。【前漢武帝紀】日月所照耀的地方,沒有不順從的。又【爾雅釋天】四時和順稱為玉燭。【註】道光照耀也。【梁書□文帝紀】太平玉燭,爾乃議之。又【楚辭天問】日出不到燭龍何燿。又星名。【史記天官書】燭星,形狀像太白星,它出現時不運行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名叫歸邪。歸邪出現,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星出現在奎婁之間。又南天燭,藥名。赤色的名叫文燭。木而似草。故又名南

烛草。又有石烛,又名水肥,又名石脂,又名石液。 又是姓氏。《左传·僖公二十八年》记载:“如果派烛之武去见秦君,秦军必定撤退。” 又读去声。《前汉书·武帝纪》记载:“看见光芒聚集在云坛,一夜之间三次点燃蜡烛。”【注】服虔说:“烛,读音同‘炷’。”颜师古认为应按本字读音。 又《唐韵正》注音为“朱”。张衡《东京赋》写道:“德行寄托于天覆般的恩泽,光辉猛烈照耀,使三王的困顿显得狭隘,超越五帝的长驱直入。” 又《唐韵正》记载,后魏有渴烛浑民,也写作可足浑民,又写作可朱浑民。考证:〔《前汉书·武帝纪》记载:“看见光芒聚集在云檀,一夜之间三次点燃蜡烛。”〕 谨照原文将“云檀”改为“云坛”。

异体字

共 2 个。点字看它的字义。

各条依据
  • 燭 Unihan:烛 的繁体 燭(kTraditionalVariant)
  • 燭 Unihan:烛、燭(kSemanticVariant)
  • 爞 康熙:【集韻】持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。

只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。

古文字形

楚系简帛 4 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) · 字头作 燭 小学堂原页 出处简称表

「烛」包2.163
包2.163
「烛」包2.186
包2.186
「烛」包2.263
包2.263
「烛」上(2).容.2
上(2).容.2

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。

用例

杏花宝卷 · 集藏 #49
请到观音想斋供,又无香烛供神明。
金屋梦 · 集藏 · 第四十七回 湖心寺月娘祝发 伽蓝殿孝子迷途 #1349
镜中红粉春风面,烛下银瓶夜雨轻。
余师录 · 集藏 #57
…学为诗,而与李杜抗衡。正献公杜衍暮年乃学草书,笔势翩翩,遂逼晋魏。孰谓秉烛不逮,夜游哉!」

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古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。

小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。