熱頭痛也。从頁从火。一曰焚省聲。
烦
煩
说文解字
说文解字注
□头痛也。诗曰：如炎如焚。陆机诗云：身□头且痛。从□火。会意。一曰焚省声。焚火部作燓。此谓形声也。附袁切。十四部。
康熙字典
【唐韻】附袁切【集韻】【韻會】符袁切，□音樊。【說文】熱頭痛也。
又【增韻】不□也。【書說命】禮煩則亂。又【玉篇】干煩也。【左傳僖二十九年】敢以煩執事。
又【禮樂記】衞音趨數煩志。【註】煩，勞也。
又【左傳定二年】嘖有煩言。【註】煩，言忿爭。
又【增韻】悶也。【史記倉公傳】病使人煩懣。
又鳥名。【司馬相如上林賦】煩鶩鷛□。【註】徐廣曰：煩鶩，一作番。【漢書音義】煩鶩，鳧也。郭璞云：煩鶩，鴨屬。
又地名。【戰國策】襲燕樓煩數縣。【註】樓煩，屬鴈門。
又叶符筠切。【陳琳大暑賦】料救藥之千百兮，祇累熱而增煩。燿靈管之匪念兮，將損性而傷神。
又叶汾洽切。【宋玉神女賦】淡淸靜其愔嬺兮，性沈祥而不煩，意似近而旣遠，若將來而復旋。【嵆康琴賦】更唱迭奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。
译
《唐韵》附袁切，《集韵》《韵会》符袁切，音樊。《说文》指热病引起的头痛。又《增韵》指不安静。《尚书·说命》说：“礼仪繁琐就会混乱。”又《玉篇》指打扰。《左传·僖公二十九年》说：“敢以琐事打扰您。”又《礼记·乐记》说：“卫国音乐节奏急促，使心志烦乱。”注解说：“烦，意为劳累。”又《左传·定公二年》说：“啧有烦言。”注解说：“烦，指言语愤争。”又《增韵》指烦闷。《史记·仓公传》说：“病使人烦闷。”又指鸟名。《司马相如·上林赋》说：“烦鹜鹔鹴。”注解说：徐广说：“烦鹜，一作番。”《汉书音义》说：“烦鹜，即野鸭。”郭璞说：“烦鹜，属于鸭类。”又指地名。《战国策》说：“袭击燕国的楼烦数县。”注解说：“楼烦，属于雁门郡。”又叶音符筠切。《陈琳·大暑赋》说：“料救药之千百兮，祇累热而增烦。燿灵管之匪念兮，將損性而傷神。”又叶音汾洽切。《宋玉·神女赋》说：“淡淸静其愔嬺兮，性沈祥而不煩，意似近而旣遠，若將來而復旋。”《嵇康·琴赋》说：“更唱迭奏，声若自然，流楚窈窕，惩躁雪烦。”
异体字
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各条依据
- 煩 Unihan：烦 的繁体 煩（kTraditionalVariant）
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
注肇论疏 · 佛藏 · 注肇论疏卷第六 #2847
净名曰。不离烦恼而得涅盘。天女曰。不出魔界而入佛界。
寿昌无明和尚语录 · 佛藏 #110
问古云色声为无生之鸩毒受想乃至人之坑阱为甚么道不断烦恼而入涅槃。
杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 · 佛藏 · 杂阿含经卷第二十二 #5604
为离诸烦恼 为无有欢喜云何独一住 非不乐所坏尔时。世尊说偈答言。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。