【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，□音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。

又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩衞風】焉得諼草。言樹之背。

又【史記歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。【史記匈奴傳】過焉支山。

又國名。【前漢西域傳】焉耆國，治員渠城。

又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，□音。【玉篇】語巳之辭也是也。【易坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又【廣韻】語助。【詩邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。

又【淮南子時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。

又【正韻】延知切，音夷。【周禮秋官行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，□音蔫。【廣韻】安也。又不言也。

又叶於堇切。【劉向列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。