〔古文〕□【唐韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】都读如延切，音燃。【说文】燃烧。【注】徐铉曰俗作燃。大概是后人增加。【孟子】若火之始然。【管子弟子职】蒸閒容蒸，然者处下。【文刘绩曰】古时候，束薪蒸以为烛。蒸，细薪。稍宽其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。【集韵】通作燃。 又【玉篇】答应，如此。应答之言。【史记张耳陈余传】此固赵国立名义不侵为然诺者也。 又【广韵】语助词。【礼檀弓】岁旱，穆公召县子而问然。【注】然之言焉也。 又【广韵】如。【诗邶风】惠然肯来。【礼檀弓】贸贸然来。 又承上接下语。【礼曲礼】然后客坐。又【檀弓】然则盍行乎。【文王世子】然而众知父子之道矣。 又【礼祭义】国人称愿，然曰：幸哉有子如此。【注】然犹而也。 又果然，兽名。【周礼春官巾车】然。髹饰。【注】然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。 又

率然，是蛇的名字。《孙子·九地篇》说：率然，是常山的一条蛇。击打它的头部，尾巴就会来援救；击打它的尾巴，头部就会来援救；击打它的中部，头部和尾巴都会来援救。

又，“连然”，是县名。《前汉书·地理志》记载：益州郡的连然县设有盐官。

又，“燕然”，是山名。《前汉书·匈奴传》记载：到达速邪乌燕然山。

又，“然”也是姓氏。《左传》记载：楚国的然丹，郑国的然明。

又，“然”叶音“而邻切”，读音同“人”。《刘向列女赞》说：齐女傅母，防范女儿尚未发生的过错，庄姜也有才能，最终能够修养自身。《马融东巡颂》说：散斋随即结束，越过次日良辰，棫木槱木堆积增多，烈火熊熊燃烧。

考证：〔《管子·弟子职》说：“蒸閒容蒸，然者处下。”赵用贤说：“古人捆扎柴薪作为烛火。蒸，是细小的柴薪。稍微放宽捆扎的束缚，使得柴薪之间能够各自容纳一根细柴，以通畅火气。又让已经燃烧的柴薪居上，尚未燃烧的柴薪居下，这样火就容易点燃。”〕

谨按：《管子》卷首有“按”字的，都是刘绩的话，不是赵用贤的话。谨根据凡例将“赵用贤曰”四字改为“文刘绩曰”。按：又“已然者居上”这两句是解释“然者处下”的含义，大概因为火性炎上，所以应当让已经燃烧的柴薪居下，尚未燃烧的柴薪居上，这样火就容易点燃。谨按文义将“已然”句中的“上”字改为“下”字，“未然”句中的“下”字改为“上”字。

【广韵】【集韵】都读作渠记切，音忌。【博雅】说：鉥，是针。【广韵】说：连针。【类篇】说：一说是秤上的悬绳。