〔古文〕□【集韻】【韻會】胡弓切，音雄。【說文】熊是一種像豬的獸，住在山中，冬天蟄伏，字形從能，從炎省。【爾雅釋獸】熊，屬於虎類。【疏】同類。【書禹貢】熊羆狐狸織皮。【詩小雅】維熊維羆，男子之祥。又赤熊。【爾雅釋獸】魋如小熊。【註】現在建平山中有這種獸。俗稱赤熊。又【史記天官書】熊熊靑色有光。【山海經】槐江之山，南望崑崙。其光熊熊，其氣□。又山名。【書禹貢】熊耳外方桐柏。【史記黃帝紀】南至于江登熊湘。【註】二山名。熊即熊耳山。又【封禪書】南伐至于召陵，登熊山。又【山海經】熊山有穴焉，熊之穴，恆出神人，夏啓而冬閉。又西熊，侯國。見【史記建元以來王子侯者年表】又人名。【書舜典】益拜稽首讓于朱虎熊羆。又【史記五帝紀】黃帝為有熊。【韻會】有熊，國名。黃帝所都。又【廣韻】亦姓。【左傳】賢者熊宜僚。又複姓。【左傳】楚大夫熊率且比

又，《集韵》音“矣切”，意义相同。《唐韵正》说：“熊”音“羽陵反”。《春秋》宣公八年记载：“安葬我国的小君敬嬴。”《公羊传》和《谷梁传》将“敬嬴”写作“顷熊”。“顷”音近“敬”，“熊”音近“嬴”。孔颖达的《正义》无法解释，便说：一个人有两个称号。这是错误的。《左传》昭公七年，《正义》说：张叔皮论述道：“宾客的爵位降低，田鼠向上腾跃，牛哀变成老虎，鲧化为熊，久积的血变成磷火，堆积的灰尘生出苍蝇。”王劭说：古人读“熊”为“于陵反”。张叔使用的是旧音。“熊”应当改归入蒸韵。又，《集韵》音“囊来切”，同“能”。《左传》昭公七年记载：“晋侯梦见黄能进入寝门。”《释文》说：“熊”也写作“能”。按本字读音，另一音为“奴来反”。指三足的鳖。详见“肉”部“能”字注。《集韵》说：有时写作“能”。