〔古文〕□《唐韵》五加切，《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》牛加切，音同“芽”。牙齿。《说文》：牡齿（雄性的牙齿）。象上下交错之形。《易经·大畜》：豶豕之牙。又《战国策》：投给一根骨头，轻易地互相咬斗。《注》：用牙互相啃咬。又《诗经·周颂》：设业设虡，崇牙树羽。《疏》：栒的上面刻成崇牙。因为锯齿状捷业然，所以叫业牙，就是业上面的齿。《礼记·明堂位》：殷代的崇牙。又《礼记·玉藻》：佩玉有冲牙。《疏》：它的形状像牙。又《周礼·春官·典瑞》：牙璋用来起兵。

（空缺），用来治理军队和守卫。【注释】牙璋，雕琢成牙齿形状，因为牙齿象征兵器，所以用牙璋来调发军队。 又【集韵】旗帜的名称。【张衡《东京赋》】牙旗飘扬。【注释】古代天子出行，树立大的牙旗，旗杆顶端用象牙装饰。 又【韵会】立在营帐门前，称为牙门。【后汉书·公孙瓒传】拔除他的牙门。 又【史记·东方朔传】远方应当来归附正义，而騶牙先出现，它的牙齿前后整齐如一，没有突出的牙齿，所以称为騶牙。 又姓氏。【风俗通】周朝大司徒君牙的后代。 又与“芽”相通。【前汉书·金日磾传】霍氏有祸事萌芽。【注释】颜师古说：萌牙，是说刚开始有头绪，像草木刚开始生长。 又【集韵】语下切，音雅。车毂。 又【集韵】鱼驾切【韵会】五驾切，音讶。【周礼·冬官·考工记·轮人】牙，是用来使车轮牢固抱合的。【注释】牙读如讶。指车轮的辐条。【疏】讶，迎接。这车牙也是辐条，使两头相迎，所以读音跟随它。 又【唐韵正】古音吾。【诗经·小雅】祈父，我是王的爪牙。为什么把我转送到忧患之地，无处安居。 又【唐韵正】与“虞吾”相通。【诗经·召南】吁嗟乎騶虞。【山海经】【墨子】写作騶吾。【前汉书·东方朔传】写作騶牙。 又叶五红切。【诗经·小雅】谁说老鼠没有牙齿，为什么能咬穿我的墙。 又叶音峨。【晋京洛童谣】遥望晋国多么高峻，千年的骷髅长出牙齿。