宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說:此非古字。
说文解字
说文解字注
宗庙之牲也。鲁颂:享以骍牺。《毛传》:牺,纯也。曲礼:天子以牺牛。郑云:牺,纯毛也。牧人:祭祀□其牺牲。郑云:牺牲,毛羽完具也。伪孔注微子云:色纯曰牺,体完曰牷。杜注左传又云:牷,纯色完全也。说牺皆与许异。从牛羲声。许羁切。古音在十七部。贾侍中说他皆偁名,独贾逵偁官者,尊其师也。此非古字。鲁颂毛传曰:牺尊有沙羽饰也。明堂位注曰:牺尊以沙羽为画饰。郑注,荅张逸曰:刻画凤皇之象于尊,其形娑娑然,故曰沙。按沙、娑、羲古音三字同在十七部。牺牲、牺尊,葢本只假羲为之,汉人乃加牛旁。故贾云非古字。许厕诸部末。文四十五 锴四十四。重一此部列字次第大致井井可玩。
康熙字典
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切,□音羲。【說文】宗廟之牲也。【書微子】今殷民乃攘竊神祗之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】曲禮云:天子以犧牛。天子祭牲必用純色,故知色純曰犧也。【詩小雅】以我齊明,與我犧羊,以社以方。又【魯頌】享以騂犧。【傳】犧,純也。【禮曲禮】凡家造祭器爲先,犧賦爲次。【註】犧賦以次出牲。
又【禮禮器】犧尊疏布鼏。【疏】刻爲犧牛之形,用以爲尊。
又【集韻】【韻會】【正韻】□桑何切,音娑。【集韻】酒尊名。飾以翡翠。鄭司農說。【詩魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊,有沙飾也。【釋文】犧,素何反。【集韻】或作獻戲。考證:〔【禮禮器】犧尊疏布。〕
謹照原文疏布下增鼏字。
【唐韻】許羈切【集韻】【韻會】【正韻】虛宜切,都讀作羲音。【說文】宗廟祭祀用的犧牲。【尚書·微子】如今殷朝的百姓竟然竊取神靈祭祀用的純色犧牲。【傳】毛色純一叫做犧。【疏】《曲禮》說:天子用犧牛。天子祭祀用的犧牲必須用純色,所以知道毛色純一叫做犧。【詩經·小雅】用我潔淨的祭品,和我純色的犧羊,來祭祀社神和四方之神。又【魯頌】獻上赤色的犧牛。【傳】犧,純色的意思。【禮記·曲禮】凡是家中製作祭器,先做祭器,其次準備犧牲。【註】犧賦指按次序取出犧牲。 又【禮記·禮器】犧尊上面覆蓋着稀疏的布和鼏。【疏】雕刻成犧牛的形狀,用來作為酒尊。 又【集韻】【韻會】【正韻】都讀作桑何切,讀作娑音。【集韻】酒尊的名稱。裝飾着翡翠。這是鄭司農的解說。【詩經·魯頌】犧尊將將。【傳】犧尊,有沙飾。【釋文】犧,讀素何反。【集韻】或者寫作獻戲。考證:〔【禮記·禮器】犧尊疏布。〕 謹照原文在疏布之下增補鼏字。
异体字
共 1 个。点字看它的字义。
各条依据
- 犧 Unihan:牺 的繁体 犧(kTraditionalVariant)
- 犧 Unihan:犠、犧(kJapaneseOldVariant)
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。






