《说文》不以「璉」立字头,此字收在「槤」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作槤」
瑚槤也。从木連聲。
《说文》不以「璉」立字头,此字收在「槤」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作槤」
瑚槤也。从木連聲。
《段注》不以「璉」立字头,此字收在「槤」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作槤」
胡槤也。胡各本作瑚。今正。瑚虽见论语、礼记,然依左传作胡为长。明堂位曰:有虞氏之两敦,夏后氏之四琏,殷之六瑚,周之八簋。而苞注论语曰:瑚琏者,黍稷器也。夏曰瑚,商曰琏,周曰簠簋。杜注左云:夏曰瑚,周曰簋。孔冲远云:包郑等注论语,贾服等注左传,皆云:夏曰瑚。杜亦同之,或别有所据,或相从而误。按此非相从而误,汉人所据戴记不同也。琏当依许从木。据明堂位音义本作四连。周礼、管子以连为辇。韩勅礼器碑,胡辇器用,卽胡连也。司马法:夏后氏谓辇曰余车,殷曰胡奴车,周曰辎辇。疑胡辇皆取车为名。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□力展切,音輦。【說文】本作槤,瑚槤也。从木,連聲。或作璉。【禮明堂位】夏之四璉,殷之六瑚,周之八簋。【論語】瑚璉也。【註】宗廟中黍稷器。
又【集韻】陵延切。與連同。詳辵部連字註。
在《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》中均读作“力展切”,音同“輦”。《说文解字》说:本字为“槤”,即瑚槤。从木,连声。或写作“璉”。《礼记·明堂位》说:“夏之四璉,殷之六瑚,周之八簋。”《论语》说:“瑚璉也。”《注》说:宗庙中盛黍稷的器具。又,《集韵》读作“陵延切”。与“连”相同。详见辵部“连”字注释。
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只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。