【广韵】以周切【集韵】【韵会】夷周切【正韵】于求切，都音猷。【广韵】从也。【韵会】因也。【尔雅释诂】自也。【注】犹从也。【论语】观其所由。【注】经也，言所经从。【礼内则】由衣服饮食，由执事。【注】由，自也。【仪礼士相见礼】愿见无由达。【注】言久无因缘，以自达也。 又【博雅】由，行也。【书微子之命】率由典常，以蕃王室。【礼经解】是故隆礼由礼，谓之有方之士。【疏】由，行也。 又於也。【诗大雅】无易由言。【笺】由，於也。 又【博雅】由，用也。【书盘庚】冲人非废厥谋，弔由灵。【注】弔，至，由，用，灵，善也。言我非废众谋，乃至用尔众谋之善者，指臣民以为当迁者言也。【诗小雅】君子无易由言。【笺】由，用也。【左传襄三十年】以晋国之多虞，不能由吾子。【注】由，用也。 又【博雅】式也。 又【扬子方言】胥由，正辅也。燕之北鄙曰由。【注】胥，相也。由，正皆谓辅持也。 又【扬子方言】由迪，正也。东齐青徐之间相正谓之由迪。 又所由，州郡官也。【唐书崔成传】举觞罚裴度曰：丞相不宜与所由呫囁耳语，度笑受之。 又【孟子】由由然与之偕，而不自失焉。【注】由由，自得之貌。【管子小问篇】至其成也，由由兹免。【注】由由，悗懌实貌。兹免，谓益有谨厉。 又由庚，由仪，笙诗也。见【束晳补亡诗】。 又国名。【战国策】昔智伯欲

讨伐厹由国，赠送他们大钟。【注】厹由，国名。【释文】《汉书·地理志》中“由”写作“犹”。又是县名。【后汉书·郡国志】吴郡有由拳县。【搜神记】秦始皇东巡时，望气的人说：五百年后，江东有天子之气。秦始皇到达后，命令十万囚徒挖掘污秽那片土地，并给它起个恶名，叫由拳县。又是姓氏。【史记·秦本纪】戎王派由余出使秦国。又有由吾，是复姓。又有由胡，是草名。【尔雅·释草】繁，就是由胡。又有夷由，是鸟名。【尔雅·释鸟】鼯夷由。又有雔由，是虫名。【尔雅·释虫】雔由就是樗茧。【注】吃樗树叶。又与“犹”相通，表示尚可的意思。【孟子】大王由此足以施行善政。又通作“繇”。【董仲舒贤良对策】道是所繇，通往治理的道路。【注】与“由”相同。又有许由。【前汉书·古今人表】写作许繇。又通作“囧”。【前汉书·宣帝纪】皇上也不知晓。又【杨慎丹铅录】“由”与“农”相通。《韩诗外传》，东西耕叫横，南北耕叫由。《吕氏春秋》、《管子·历纪》都说：尧让后稷做大由。注：大由，即大农。《钱谱》，神农币文，农写作由。又借作“𠃨”。【类篇】按《说文》徐锴说：《说文》没有“由”字，只有“𠃨”字注：树木生长枝条，古文省去弓字，而后人因此省去，通用为因由等字。【尚书·盘庚】像倒下的树木有由蘖。【注】古作“𠃨”，颠仆的意思。树木生长枝条的意思。○按《说文》注：古文省去弓字，那么“𠃨”是正字，“由”是古省字。根据《尚书注》则属于古文，似乎有误。又【韵补】叶延知切，音夷。【冯衍显志赋】过去的事情无法攀援啊，未来的事情无法与之约定。忧虑死后不被称颂啊，希望横渡流逝而没有路径。又叶羊诸切，音余。【古诗为焦仲卿妻作】母亲对府吏说，为什么太拘谨，这妇人没有礼节，举动擅自专由。又【正字通】音妖。冶由，女子笑的样子。考证：〔【礼记·祭统】因此尊崇礼仪、遵循礼仪，称为有方之士。〕谨照原书《祭统》改为《经解》。〔【孟子】由由然与他一起，而不自我迷失。〕谨照原文将“由由焉”改为“由由然”。