《说文》不以「眠」立字头,此字收在「瞑」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作瞑」
翕目也。从目、冥,冥亦聲。
《说文》不以「眠」立字头,此字收在「瞑」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作瞑」
翕目也。从目、冥,冥亦聲。
《段注》不以「眠」立字头,此字收在「瞑」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作瞑」
翕目也。释诂、毛传皆曰:翕,合也。庄子:昼瞑。据槁梧而瞑。引伸为瞑眩。从目冥。韵会引小徐曰会意。此以会意包形声也。武延切。按古音在十一部。俗作眠,非也。
〔古文〕□【唐韻】莫賢切【集韻】【韻會】民堅切【正韻】莫堅切,□麫平聲。【說文】翕目也。【釋名】泯也。無知泯泯也。【玉篇】寐也。【後漢第五倫傳】竟夕不眠。【三國志趙雲傳】先主與雲同牀眠臥。【列子周穆王篇】西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。
又凡草木之偃者亦曰眠。【三輔故事】漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。
又凡鳥獸之偃息皆曰眠。【杜甫詩】沙上鳧雛傍母眠。又【宋史禮志】諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。
又芊眠,茂密貌。【陸機文賦】淸麗芊眠。【註】文采茂密貌。
又色深貌。一曰遙視闇未明也。【張衡南都賦】靑冥瞑。【註】言林木眾色幽昧也。瞑與芊眠同。互見字註。
又姓。見【姓苑】。
又【集韻】彌殄切,麫上聲。【揚子方言】楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。又【列子力命篇】眠娗諈諉。【註】眠娗,不開通貌。一曰以言相嗤弄也。
又【集韻】眠見切,音麫。【類篇】偃息也。
又【博雅】眠眩,亂也。【揚子方言】凡飲藥傅藥而毒,東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。
又【韻會】或作泯。【史記司馬相如大人賦】視眩眠而無見。【前漢書】作眩泯。【師古曰】目不安也。
又【集韻】彌盡切,音泯。視也。
【說文】本作瞑。从目冥,會意。
〔古文〕眠。《唐韵》莫贤切,《集韵》《韵会》民坚切,《正韵》莫坚切,都读麫的平声。《说文》:合眼。《释名》:泯。无知泯泯的样子。《玉篇》:睡觉。《后汉·第五伦传》:整夜不眠。《三国志·赵云传》:先主与云同床眠卧。《列子·周穆王篇》:西极古莽国,其民不食不衣而多眠,五十天醒一次。东极阜落国,其民常醒而不眠。又,凡是草木倒伏的也叫眠。《三辅故事》:汉代御苑有柳树,像人形,一曰三眠三起。又,凡是鸟兽的休息都叫眠。杜甫诗:沙上凫雏傍母眠。又,《宋史·礼志》:诸王聘妃有眠羊卧鹿等物。又,芊眠,茂密的样子。陆机《文赋》:清丽芊眠。注:文采茂密的样子。又,颜色深的样子。一说:远看昏暗不明。张衡《南都赋》:青冥瞑。注:说林木众色幽昧。瞑与芊眠同。互见字注。又,姓。见《姓苑》。又,《集韵》弥殄切,麫的上声。《扬子·方言》:楚郢称欺骗为眠娗。一说:偄劣。又,《列子·力命篇》:眠娗诿。注:眠娗,是不开通的样子。一说:用言语互相嘲弄。又,《集韵》眠见切,音麫。《类篇》:休息。又,《博雅》:眠眩,混乱。《扬子·方言》:凡是饮药敷药而中毒,东齐海岱之间称为眠。有的称为眩。又,《韵会》:或作泯。《史记·司马相如大人赋》:视眩眠而无见。《前汉书》作眩泯。师古说:眼睛不安。又,《集韵》弥尽切,音泯。看。《说文》:本作瞑。从目冥,会意。
共 1 个;另有 2 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。