《说文》不以「砠」立字头,此字收在「岨」字下。据《康熙字典》:「【說文】作岨」
石戴土也。从山且聲。《詩》曰:"陟彼岨矣。"
《说文》不以「砠」立字头,此字收在「岨」字下。据《康熙字典》:「【說文】作岨」
石戴土也。从山且聲。《詩》曰:"陟彼岨矣。"
《段注》不以「砠」立字头,此字收在「岨」字下。据《康熙字典》:「【說文】作岨」
石戴土也。周南卷耳曰:陟彼□矣,本亦作砠。释山曰:石戴土谓之崔嵬,土戴石为岨。毛传云:崔嵬,土山之戴石者,石山戴土曰砠。二文互异而义则一。戴者,增益也。释山谓用石戴于土上。毛谓土而戴之以石,释山谓用土戴于石上,毛谓石而戴之以土。以丝衣戴弁例之,则毛之立文为善矣。石在上则高不平,故曰崔嵬,土在上则雨水沮洳,故曰岨。许于嵬下同毛,此岨下亦同毛也。诗、尔雅作砠。许作岨。主谓山,故字从山。重土,故不从石。从山且声。七余切,五部。《诗》曰:陟彼岨矣。
【廣韻】【韻會】七餘切【集韻】【正韻】千余切,□音疽。【說文】作岨。【爾雅釋山】土戴石爲砠。【詩周南】陟彼砠矣。
【韻會】詩詁云:土山戴石,行者以爲苦,故云馬瘏僕痡。毛傳:石山戴土。誤。
【广韵】【韵会】七余切,【集韵】【正韵】千余切,音疽。《说文》写作“岨”。《尔雅·释
山】土山上覆盖着石头叫做砠。《诗经·周南》:“登上那砠山啊。”《韵会》引《诗诂》说:土山上面覆盖着石头,行走的人因此感到困苦,所以说“马疲人病”。毛亨的《传》说:石山上面覆盖着土。这是错误的。
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只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。