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祗
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祗
小篆
zhīqīchí
广韵
旨夷切
康熙部首
示部(午集下)
说文部首
示部
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说文解字

说文解字注

祗 祗 一部 zhī 《说文解字注》第 25 段

敬也。见释诂。从示氐声。旨夷切。古音凡氐声字在第十五部,凡氏声字在第十六部。此广韵祇入五支,祗入六脂所由分也。铉所据唐韵:祗,旨移切。是孙愐祗入五支,远逊于宋广韵所改定矣。经典释文于商颂上帝是祗诸时反,则又□入七之。于孔子闲居诸夷反,则固不误。此等学者所当审定画一也。

康熙字典

【午集下】【示字部】 《康熙字典》第 572 段

〔古文〕祬【廣韻】旨夷切。【集韻】【韻會】烝夷切【正韻】旨而切,□音脂。【爾雅釋詁】敬也。【書大禹謨】祗承于帝。【周禮春官大司樂】以樂德敎國子,中和祗庸孝友。

【正譌】从示,氐聲。見神示則敬。會意。【正字通】與祇通。郝敬曰:祗从氏下一,韻書別出,其實同。

译

〔古文〕祬【廣韻】旨夷切。【集韻】【韻會】烝夷切【正韻】旨而切,都音脂。【爾雅釋詁】恭敬。【尚書大禹謨】恭敬地承受帝王的旨意。【周禮春官大司樂】用音樂的德行來教育國子,使其具備中和、恭敬、庸常、孝順、友愛的品德。

【正譌】由“示”和“氐”組成,“氐”表聲。見到神靈示現就恭敬,這是會意字。【正字通】與“祇”通用。郝敬說:“祗”是從“氏”字下面加一橫,韻書中另外列出,其實它們是相同的。

异体字

共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。

各条依据
  • 祬 康熙:〔古文〕祬
  • □ 康熙(字形缺失):【篇海類編】同祗。

只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。

古文字形

金文 10 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页

西周中期
「祗」史墻盤 西周中期 集成10175
史墻盤集成10175
西周晚期
「祗」六年召伯虎簋 西周晚期 集成4293
六年召伯虎簋集成4293
春秋晚期
「祗」蔡侯紐鐘 春秋晚期 集成210
蔡侯紐鐘集成210
「祗」蔡侯紐鐘 春秋晚期 集成211
蔡侯紐鐘集成211
「祗」蔡侯鎛 春秋晚期 集成222
蔡侯鎛集成222
「祗」蔡侯盤 春秋晚期 集成10171
蔡侯盤集成10171
戰國早期
「祗」者□□尸鎛 戰國早期 集成122
者□□尸鎛集成122
戰國
「祗」燕侯載器 戰國 集成10583
燕侯載器集成10583
戰國晚期
「祗」妾□子壺 戰國晚期 集成9734
妾□子壺集成9734
「祗」中山王□□□昔□壺 戰國晚期 集成9735
中山王□□□昔□壺集成9735

楚系简帛 1 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) 小学堂原页 出处简称表

「祗」郭.老乙.12
郭.老乙.12

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。

用例

少林寺志 · 史藏 #411
真境藏兰若,幽寻入祗悬。
宋会要辑稿 · 史藏 #46
昌王祗,元符三年三月追赐名,赠太师、尚书令,封昌王。
钦定大清会典则例 · 史藏 · 钦定大清会典则例卷三十八 #1206
制节如量祗平律得环中绍天明命,永宝用,享子孙,绳绳。我日斯迈,而月斯征,中元。

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古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。

小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。