潔祀也。一曰精意以享爲禋。从示垔聲。
禋
禋
说文解字
说文解字注
絜祀也。韦昭注周语同。释诂：禋，祭也。孙炎曰：洁敬之祭也。各本作洁，依玉篇作絜。一曰精意□享为禋。凡义有两岐者，出一曰之例。山海经、韩非子、故训传皆然，但说文多有浅人疑其不备而窜入者。周语：内史过曰：精意以享，禋也。絜祀二字已苞之，何必更端偁引乎，举此可以隅反。从示垔声。于眞切。古音在十三部。尚书大传以湮为禋。□，籒文从宀。
康熙字典
〔古文〕□□【唐韻】於眞切【集韻】伊眞切，□音因。【說文】潔祀也。一曰精意以享爲禋。【書舜典】禋于六宗。【周禮春官大宗伯】以禋祀，祀昊天上帝。【註】禋之言煙，周人尚臭，煙氣之臭聞者。
又【集韻】【韻會】□因蓮切，音燕。【詩周頌】肇禋，徐邈讀若煙。○按：禋，又作煙。見魏受禪表。又□，與□重码。
译
〔古文〕某字某字【唐韵】读作于真切【集韵】读作伊真切，都音因。【说文】洁净的祭祀。一说以精诚之心献祭称为禋。【尚书·舜典】向六宗进行禋祭。【周礼·春官·大宗伯】用禋祀，祭祀昊天上帝。【注】禋就是烟的意思，周人崇尚气味，烟气的味道能被闻到。又【集韵】【韵会】都读作因莲切，音燕。【诗经·周颂】开始禋祭，徐邈读作烟。○按：禋，又写作烟。见《魏受禅表》。又某字，与某字重码。
异体字
共 1 个；另有 2 个在《康熙字典》原书中字形缺失，列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 裀 玉篇：禋【同上】
- □ 康熙（字形缺失）：【正字通】古文禋字。
- □ 康熙（字形缺失）：【說文】籀文禋字。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
金文 5 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
西周中期
西周晚期
春秋
春秋晚期
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
钦定大清会典则例 · 史藏 · 钦定大清会典则例卷七十五 #2407
及恭与执事一御斋宫乾隆七年谕朕惟郊坛祭祀，必致诚敬，以荐明禋。歴来前期斋戒，悉遵旧。
皇朝文献通考 · 史藏 · 皇朝文献通考卷六十三 #2193
…思于无穷与圣天子所以广敎泽于无既者，并于是乎存焉。若夫释奠、释菜，礼重明禋，上徳上齿，典隆乡国，列代成规。
新唐书纠谬 · 史藏 · 四曰自相违舛 #110
…系胄云。今案昭宗纪，干宁四年，韩建所害九王内，彭王名惕，即宪宗子；沂王名禋，即昭宗子。此二王举其名而考其传，则皆见系胄，安得一槩云史逸之也。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。