二秭爲秅。从禾乇聲。《周禮》曰："二百四十斤爲秉。四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉爲一秅。"

二秭为秅。禾四百秉也。周礼掌客曰：上公交车禾视死牢。牢十车，车三秅。注云：禾，实幷刈者也。聘礼：四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅。每车三秅，则三十稯也。聘礼注云：一车之禾三秅，为千二百秉，三百筥，三十稯也。〇按小徐本作秭也，广韵从之，是则秅卽秭，为今数。二秭为秅，为古数也。小徐非夺字，仍记于此。从禾乇声。宅加切。古音在五部。丁故反。《周礼》曰：周礼当是本作礼记，浅人所改也。许书之例，谓周官经曰周礼，谓十七篇曰礼，十七篇之记谓之礼记。如偁钘毛牛藿羊芐豕薇，系之礼记是也。四秉为筥以下聘礼记文。“二百四十斤为秉。此七字妄人所增，当删。聘礼记曰：十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉，二百四十斗。云二百四十斗者，经致饔米三十车，每车秉有五籔计之，得二十四斛，为二百四十斗也。此说米之数，与禾无涉。郑君所谓米禾之秉筥，字同数异。妄人乃益之曰为秉，与下文言禾之四秉曰筥相属。而转写又斗讹斤，曾谓许君而有此乎。国语：稯禾，秉刍，缶禾。韦注：当本云稯禾，四十秉也。秉，把也。缶，庾也。庾米，十六斗也。聘礼曰：十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可读，要之许、韦不可诬也。若广雅之廖误，又无论矣。四秉曰筥，秉见又部，曰禾秉也，从又持禾。秝部云：持一为秉，持二为兼。诗毛传云：秉，把也。四秉冡又部言之，谓禾四把也。禾者，稾实兼刈者也。郑注礼云：筥，穧名也。若今莱阳之闲刈稻聚把有名为筥者。诗云：彼有遗秉。又云：此有不敛穧。按郑意筥卽穧，刈禾盈乎曰秉。盈手者四聚于一处为一穧，穧十而总束之则为稯，故曰稯犹束也。周礼注云：筥读如栋梠之梠，谓一穧也。疑今礼注夺去一字。十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉为一秅。”〖注〗按小徐本作秭也。广韵从之。是则秅卽秭，为今数。二秭为秅为古数也。小徐三非夺字。仍记于此。