《易》卦用蓍也。从竹从□。□,古文巫字。
说文解字
说文解字注
《易》卦用蓍也。曲礼曰:龟为卜,策为筮。策者,蓍也。周礼簭人注云:问蓍曰筮,其占易。艹部曰:蓍,易以为数。从竹□。从竹者,蓍如筭也,筭以竹为之。从□者,事近于巫也。九簭之名:巫更、巫咸、巫式、巫目、巫比、巫祠、巫参、巫环,字皆作巫。时制切。十五部。□,古文巫字。
康熙字典
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□時制切,音誓。【說文】《易》卦用也。【廣韻】龜曰卜,蓍曰筮。巫咸作筮。筮,決也。【書洪範】擇建立卜筮人,乃命卜筮。【左傳僖四年】卜人曰:筮短龜長,不如從長。【註】物生而後有象,象而後有滋,滋而後有數。龜,象。筮,數。故象長數短。【疏】象者,物初生之形。數者,物滋息之狀。凡物皆先有形象,乃有滋息,是數從象生也。龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人,故爲長。筮以末數七八九六之策以示人,故爲短。又筮之畫卦,從下而始,故以下爲內,上爲外。凡筮者,先爲其內,後爲其外,內卦爲己身,外卦爲他人。
又【集韻】以制切,音曳。楪蓍占也。
又山名。【前漢地理志註】南陽郡宛縣南有北筮山。
又書名。【前漢藝文志】縱橫家有《國筮子》十七篇,蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷。
又【屈原離騷】吾令豐隆乗雲兮。【註】郭璞云:豐隆,筮師,御雲。《歸藏》云豐隆筮雲氣而告之,則雲師也。考證:〔【廣韻】龜曰卜,蓍曰筮,巫威作筮。〕
謹照原文巫威改巫咸。〔【前漢藝文志】蓍龜家有大筮衍易二十八篇。〕
謹按原書係二十八卷,篇改卷。
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》都读时制切,音同誓。《说文解字》:是《易经》中用来起卦的工具。《广韵》:用龟甲占卜叫卜,用蓍草占卜叫筮。巫咸发明了筮法。筮,是决断的意思。《尚书·洪范》:选拔建立占卜筮卦的人,于是命令进行卜筮。《左传·僖公四年》:卜人说:筮的效力短,龟的效力长,不如听从长的。注解说:万物生长之后才有形象,有了形象之后才有滋生,有了滋生之后才有数目。龟代表形象,筮代表数目。所以形象长而数目短。疏解说:形象,是万物初生的形态。数目,是万物滋生的状态。凡是万物都是先有形象,然后才有滋生,这是数目由形象产生的道理。龟凭借本原的金、木、水、火、土之兆向人显示,所以称为长。筮凭借末后的七八九六之策向人显示,所以称为短。又筮法画卦,从下开始,所以下为内,上为外。凡是筮卦,先画内卦,后画外卦,内卦代表自己,外卦代表他人。又《集韵》读以制切,音同曳。意思是摇动蓍草进行占卜。又指山名。《汉书·地理志》注:南阳郡宛县南有北筮山。又指书名。《汉书·艺文志》:纵横家有《国筮子》十七篇,蓍龟家有《大筮衍易》二十八卷。又《屈原·离骚》:我让丰隆乘云啊。注:郭璞说:丰隆,是筮师,驾驭云彩。《归藏》说丰隆通过筮占云气来告知,那么他就是云师。考证:《广韵》“龟曰卜,蓍曰筮,巫威作筮”,谨照原文将“巫威”改为“巫咸”。《汉书·艺文志》“蓍龟家有大筮衍易二十八篇”,谨按原书是二十八卷,将“篇”改为“卷”。
异体字
共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 簭 玉篇:簭【同上】
- 簭 康熙:【字彙補】與筮同。
- □ 康熙(字形缺失):【篇海類編】同筮。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 1 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。










