艸有莖葉,可作繩索。从□、糸。杜林說:□亦朱木字。
说文解字
说文解字注
艹有茎叶,可作绳索。当云索绳也,与纟部绳索也为转注,而后以艹有茎叶可作绳索发明从□之意。今本乃浅人所□耳。尔雅曰:绋,繂也。谓大索。经史多假索为□字。又水部曰:澌,水索也。索训□。从□纟。□纟者,谓以艹茎叶纠缭如丝也。诗曰:昼尔于茅,宵尔索绹。以艹者,如□秆茅麻是。以竹者,竹部之筊是。以木者,椶櫐之属是。稣各切。五部。杜林说:□亦朱木字。未详。疑当作索亦朱市字。市者,篆文韨也。杜林说索为韨字,从纟□声。与杜林说构为桷字,□为贬损字,畁为麒麐字,鼌为朝旦字,正同。
康熙字典
【廣韻】蘇各切【集韻】【韻會】昔各切,□音□。【說文】作□,草有莖葉可作繩索。从□糸。【韻會】隷作索。【小爾雅】大者謂之索,小者謂之繩。【急就篇註】索,總謂切撚之令緊者也。【書五子之歌】若朽索之馭六馬。【詩豳風】宵爾索綯。
又【易震卦】震索索。【疏】心不安之貌。【釋文】懼也。
又【書牧誓】惟家之索。【傳】索。盡也。
又【周禮夏官方相氏】以索室毆疫。【註】索,廋也。
又【禮檀弓】吾離羣而索居。【註】索,散也。
又【左傳昭十二年】八索九丘。【書序】八卦之說,謂之八索。
又地名。【前漢地理志】武都郡有索縣。
又姓。【左傳定四年】殷民七族,有索氏。
又【廣韻】山戟切【集韻】色窄切,□音色。同□,求也。【禮曲禮】大夫以索牛。【註】索,求得而用之。
又【集韻】蘇故切,音素。【釋名】索,素也。八索,著素王之法也。【屈原離騷】衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。【註】索,音素。○按《說文》在木部,今倂附入。索从□,《說文》在□部。考證:〔【屈原離騷】羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。〕
謹照原文恕下增己字。
【广韵】读苏各切;【集韵】【韵会】读昔各切,音同“索”。【说文解字】写作“索”,草有茎叶可用来制作绳索。从“艸”从“糸”。【韵会】隶书写作“索”。【小尔雅】粗大的称为索,细小的称为绳。【急就篇注】索,总称是切搓使之紧实的东西。【尚书·五子之歌】如同用腐朽的绳索驾驭六匹马。【诗经·豳风】夜晚搓捻绳索。 又【易经·震卦】震索索。【疏】心中不安的样子。【释文】恐惧。 又【尚书·牧誓】只有家族的败落。【传】索,尽。 又【周礼·夏官·方相氏】用绳索搜索房屋驱赶疫鬼。【注】索,搜索。 又【礼记·檀弓】我离开群体而独自居住。【注】索,散。 又【左传·昭公十二年】八索九丘。【书序】八卦的说法,称为八索。 又地名。【前汉书·地理志】武都郡有索县。 又姓氏。【左传·定公四年】殷民七族,有索氏。 又【广韵】读山戟切;【集韵】读色窄切,音同“色”。同“索”,求取。【礼记·曲礼】大夫用索牛。【注】索,求得而使用。 又【集韵】读苏故切,音同“素”。【释名】索,素。八索,著录素王的法度。【屈原·离骚】众人竞相进取而贪婪啊,凭借不满足而求索。羌人内心宽恕而衡量他人啊,各自兴起嫉妒之心。【注】索,音素。○按《说文解字》在木部,现在一并附入。索从“艸”,《说文解字》在“艸”部。考证:〔【屈原·离骚】羌人内心宽恕而衡量他人啊,各自兴起嫉妒之心。〕 谨照原文在“恕”字下增加“己”字。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「索」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 5 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页





楚系简帛 27 形 · 据《楚系简帛文字编》(增订本) · 字头作 索、素 小学堂原页 出处简称表



























字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。





