（乘车时），必定将车内的扶手交给他人。又《尚书·禹贡》记载：“五百里绥服。”《传》解释：“绥，是安的意思。指安居并服从王者的政令教化。”《诗经·周南》说：“福履绥之。”《传》解释：“安也。”又《左传·文公十二年》记载：“于是都出战，交战后撤退。”《注》解释：“古代称军队撤退为绥。”《疏》引《司马法》：“将军战死则撤退。”旧说认为，绥，就是退却的意思。又《荀子·儒效篇》说：“绥绥兮其有文章。”《注》解释：“安泰的样子。或者说是葳蕤的样子。”又是州名。《广韵》记载：“春秋时期白狄居住的地方，秦统一天下后设为上郡，北魏废除郡制设立州，取绥德县为名。”又《集韵》注音为双隹切，音同“榱”。毿，形容毛长的样子。一说形容狐狸的样子。“毿”有时写作“绥”。《诗经·卫风》说：“有狐绥绥。”《传》解释：“成双成对行走的样子。”又《集韵》注音为儒佳切，音同“蕤”。緌，有时写作“绥”。《诗经·大雅》说：“淑旂绥章。”《传》解释：“大绥也。”《疏》解释：“绥，就是交龙旗杆上所建的饰物。”《礼记·王制》记载：“诸侯的旗帜减少则降下小绥，大夫的旗帜减少则停止佐车。”《注》解释：“绥应当读作緌。緌，是有虞氏的旌旗。”又《礼记·明堂位》记载：“夏后氏的绥。”《注》解释：“绥，读作冠蕤的蕤。”又《集韵》注音为思累切，音同“瀡”。隋，有时写作墮，也写作绥。指祭祀尸神时所用的肝、脊、黍、稷等祭品。《仪礼·士虞礼》记载：“不绥祭。”《注》解释：“侍奉尸神的礼仪，从绥祭开始。绥，应当读作墮。”又《集韵》注音为呼恚切，音同“毁”。意义相同。又《集韵》注音为吐火切，音同“妥”。《礼记·曲礼》记载：“手持天子的器物则高举，手持国君的器物则平举，手持大夫的器物则绥之。”《注》解释：“绥，读作妥。妥的意思是低于心口。”又说：“国君绥视。”《注》解释：“看待国君更加崇高。妥视，意思是视线止于衣襟。”又《集韵》注音为通回切，音同“推”。妥，有时写作绥，指安坐。考证：〔《说文解字》：车中的把手。《注》徐锴说，礼制规定上车时以正立姿势执绥。〕谨照原注将“以正立”改为“必正立”。〔《仪礼·士冠礼》：新郎驾车送新娘，授绥。〕谨照原文在“妇”字下增加“车”字。〔《礼记·王制》：诸侯的旗帜减少则降下小绥，大夫的旗帜减少则停止左车。〕谨照原文将“左车”改为“佐车”。