《说文》不以「耗」立字头,此字收在「秏」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作秏」
稻屬。从禾毛聲。伊尹曰:"飯之美者,玄山之禾,南海之秏。"
《说文》不以「耗」立字头,此字收在「秏」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作秏」
稻屬。从禾毛聲。伊尹曰:"飯之美者,玄山之禾,南海之秏。"
《段注》不以「耗」立字头,此字收在「秏」字下。据《康熙字典》:「【說文】本作秏」
稻属。汉书曰:讫于孝武后元之年,靡有孑遗秏矣。孟康曰:秏音毛,无有秏米在者也。秏米,米名,卽所谓稻属也。今本作毛米,误。孟意若今言无有一粒存者。水经注曰:燕人谓无为毛,故有用毛为无者,又有用秏者。初读莫报切,旣又读呼到切,改禾旁为耒旁,罕知其本音本义本形矣。大雅:秏斁下土。秏者,乏无之谓,故韩诗云恶也。从禾毛声。呼到切。二部。按当音毛,音□。伊尹曰:“饭之美者,□山之禾,南海之秏。”吕氏春秋本味篇:伊尹曰:南海之秬。高注:南海,南方之海。秬,黑黍也。许所据伊尹书不同。伊尹书见汉艺文志。
【韻會】【正韻】□虛到切,好去聲。【說文】本作秏。稻屬。【呂氏春秋】飯之美者,□山之禾,南海之耗。
又【博雅】耗,減也。【正韻】虛也。【詩大雅】耗斁下土。【禮王制】用地大小,視年之豐耗。【抱朴子微旨卷】夫隂陽之術,高可以治小疾,次可以免虛耗而已。
又【增韻】敗也。【抱朴子地眞卷】月建煞耗之神。
又惡也。【董仲舒賢良策】察天下之息耗。【註】息,生也。耗,虛也。一云息耗,善惡也。
又【月令廣義】每年正月十六日,俗謂之耗磨日。【張說耗日飮詩】上月今朝減,流傳耗磨辰。但令不事事,同醉俗中人。
又姓。出【何氏姓苑】。
又【集韻】【韻會】□莫報切,音帽。耗亂,不明。【荀子修身篇】多而亂曰耗。【通鑑漢景帝後二年詔】二千石,各修其職,不事官職,耗亂者,丞相以聞。
又【集韻】【正韻】謨交切【韻會】謨袍切,□音毛。【集韻】獨貌。【增韻】無也,盡也。【前漢高惠高后文功臣表】靡有孑遺耗矣。【註】孟康曰:謂無有毛米在者也。師古曰:孟解非也。言無有獨存者,至於耗盡也。
又通作毛。【後漢馬衍傳】飢者毛食。【佩觿集】河朔謂無曰毛。
【韵会】【正韵】都虚到切,好去声。【说文】本作秏。稻类。【吕氏春秋】饭食中美好的,是崑崙山的禾,南海的耗。 又【博雅】耗,减少。【正韵】空虚。【诗经·大雅】损耗败坏下土。【礼记·王制】根据土地的大小,看年成的丰歉。【抱朴子·微旨卷】阴阳之术,高明的可以治疗小病,次等的可以免除虚耗罢了。 又【增韵】败坏。【抱朴子·地真卷】月建煞耗之神。 又恶。【董仲舒贤良策】考察天下的生息和损耗。【注】息,生长。耗,空虚。一说息耗,指善恶。 又【月令广义】每年正月十六日,俗称为耗磨日。【张说耗日饮诗】上月今朝减,流传耗磨辰。但令不事事,同醉俗中人。 又姓。出自【何氏姓苑】。 又【集韵】【韵会】都莫报切,音帽。耗乱,不明。【荀子·修身篇】多而混乱叫耗。【通鉴·汉景帝后二年诏】二千石官员,各自修好他们的职责,不从事官职,耗乱的人,丞相上报。 又【集韵】【正韵】謨交切【韵会】謨袍切,都音毛。【集韵】单独的样子。【增韵】没有,尽。【前汉·高惠高后文功臣表】靡有孑遗耗矣。【注】孟康说:是说没有毛米在的。师古说:孟康的解释不对。是说没有单独存在的,直到耗尽。 又通作毛。【后汉·马衍传】饥饿的人吃毛食。【佩觿集】河朔地区说没有叫毛。
共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。