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腆
楷书
腆
小篆
tiǎn
广韵
它典切
康熙部首
肉部(未集下)
说文部首
肉部
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说文解字

说文解字注

腆 腆 肉部 tiǎn 《说文解字注》第 5019 段

设膳腆腆多也。士昏礼注、邶风笺皆曰:腆,善也。方言、公羊传注皆曰:腆,厚也。此引伸之义也。礼古文以殄为腆。从肉典声。他典切。十二部。□,古文腆。从日葢误,玉篇作□。〖注〗□,作典下肉。

康熙字典

【未集下】【肉字部】 《康熙字典》第 980 段

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□他典切,音□。【說文】設膳腆腆多也。【玉篇】厚也。【書酒誥】厥父母慶,自洗腆致用酒。【註】洗以致其潔,腆以致其厚。

又【廣韻】善也。【禮郊特牲】幣必誠,辭無不腆。【註】腆猶善也。

又【廣韻】至也。【書大誥】殷小腆,誕敢紀其敘。【釋文】至也。

又【廣韻】忘也。【揚子方言】聲腆,忘也。又【博雅】腆,久也。

又殄亦作腆。【詩衞風籧篨不殄箋】殄當作腆。腆,善也。正義云:腆殄,古今字異。

译

古文。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》音典。《说文》指陈设的膳食丰盛。《玉篇》意为厚。《尚书·酒诰》“厥父母庆,自洗腆致用酒”,注解说:洗涤以使其洁净,腆以使其丰厚。又《广韵》意为善。《礼记·郊特牲》“币必诚,辞无不腆”,注解说:腆就是善。又《广韵》意为至。《尚书·大诰》“殷小腆,诞敢纪其叙”,《释文》解释为至。又《广韵》意为忘。《扬子方言》“声腆,忘也”。又《博雅》解释腆为久。又殄也写作腆。《诗经·卫风·蘧篨不殄》的笺注说:殄应当作腆。腆,善也。正义说:腆和殄,是古今字的不同。

异体字

本库字书与 Unihan 里没有找到「腆」的异体;《康熙字典》里有 4 个异体,但原书字形缺失,列不出来。

各条依据
  • □ 康熙(字形缺失):【集韻】同腆。
  • □ 康熙(字形缺失):【集韻】與腆同。
  • □ 康熙(字形缺失):【說文】古文腆字。
  • □ 康熙(字形缺失):【集韻】同腆。

只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。

用例

姑妄言 · 集藏 · 第十卷  狂且乘狂兴忆高官 美妓具美心讥俗客 #1244
仙花遥望莫能攀,可笑狂奴空腆颜。
金瓶梅词话万历本 · 集藏 · 第九十六回 春梅游旧家池馆 守备使张胜寻经济 #2505
「重承厚礼,感感。即刻舍具菲酌,奉酬腆仪。仰希高轩俯临,不外幸甚!
文心雕龙义证 · 集藏 · 卷 十 #9413
…采饰。「肆」,商店。《斟诠》:「焜耀,光辉照耀也。《左氏昭三年传》:『不腆先君之适,以备内官,焜耀寡人之望。』疏:『服虔云:耀,照也;焜,明也。』…

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小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。