監臨也。从臥品聲。
说文解字
说文解字注
监也。各本作监临也。乃复字未□而又倒之,今正。从卧品声。力寻切。七部。
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沉切,□音林。【爾雅釋詁】臨,視也。【詩衞風】日居月諸,照臨下土。又【大雅】上帝臨女,無貳爾心。【箋】臨,視也。【禮曲禮】臨諸侯,畛於鬼神。【疏】以尊適□曰臨。【穀梁傳哀七年】春秋有臨天下之言焉,有臨一國之言焉,有臨一家之言焉。【註】徐乾曰:臨者,撫有之也。
又【博雅】臨,大也。
又【戰國策】縣隂以甘之,循有燕以臨之。【註】臨,猶制也。
又易卦名。
又車名。【詩大雅】以爾鉤援,與爾臨衝,以伐崇墉。【傳】臨,臨車也。【疏】臨者,在上臨下之名。【釋名】臨,如字。韓詩作隆。
又地名。【左傳哀四年】荀寅奔鮮虞,趙稷奔臨。【註】臨,晉邑。
又丘名。【爾雅釋丘】右高名臨丘。
又姓。【後趙錄】秦州刺史臨深。【孔融傳】有臨孝存。
又門名。【左思吳都賦】左稱彎崎,右號臨硎。【註】彎崎,臨硎,閽闥名。吳後主起昭明宮,於太初之東開彎崎臨硎二門,彎崎宮東門,臨硎宮西門。
又【韻會】力鴆切【正韻】力禁切,□林去聲。【增韻】喪哭。【顏師古曰】衆哭曰臨。【左傳宣十二年】楚子圍鄭,旬有七日。鄭人卜行成,不吉。卜臨于大官,且巷出車,吉。【註】臨,哭也。【釋文】臨,力鴆切。
又【韻補】叶盧東切,音隆。【詩大雅】后稷不克,上帝不臨。耗斁下土,寧丁我躬。【司馬相如長門賦】奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君不肯乎幸臨。
又叶力陽切,音良。【秦始皇祠洛水歌】洛陽之水,其色蒼蒼。祠祭大澤,倏忽南臨。洛濱醊禱,色連三光。考證:〔【禮檀弓】臨諸侯,畛於鬼神。〕
謹照原書檀弓改曲禮。〔【司馬相如長門賦】君不肯兮幸臨。〕
謹照原文兮改乎。【戌集中】【阜字部】 【廣韻】魚怯切【集韻】逆怯切,□音業。【玉篇】險也,危也。【廣韻】危貌。【玉篇】今作業。【篇海】別作□。
又【集韻】北及切,音皀。厓險危貌。
有统治一国的言论,有统治一家的言论。【注】徐乾说:“临”,是抚有、统治的意思。又《博雅》说:“临”,是大。又《战国策》说:“悬挂阴险以甘诱他们,遵循占有燕国以控制他们。”【注】“临”,是控制的意思。又是《易经》卦名。又是车名。《诗经·大雅》说:“用你的钩援,和你的临车、冲车,去攻打崇高的城墙。”【传】“临”,是临车。【疏】“临”,是居高临下的名称。《释名》说:“临”,如同字面意思。《韩诗》写作“隆”。又是地名。《左传·哀公四年》说:“荀寅逃奔到鲜虞,赵稷逃奔到临。”【注】“临”,是晋国的城邑。又是山丘名。《尔雅·释丘》说:“右边高起的山丘叫临丘。”又是姓氏。《后赵录》说:“秦州刺史临深。”《孔融传》说:“有临孝存。”又是门名。左思《吴都赋》说:“左边称作弯崎,右边号叫临硎。”【注】弯崎、临硎,是宫门名称。吴后主建造昭明宫,在太初宫的东边开辟弯崎、临硎两扇门,弯崎是宫东门,临硎是宫西门。又《韵会》注音为力鴆切,《正韵》注音为力禁切,属林韵去声。《增韵》说:“丧哭。”颜师古说:“众人哭叫作临。”《左传·宣公十二年》说:“楚子包围郑国,过了十七天。郑国人占卜求和,不吉利。占卜在大官处哭丧,并且从巷子中出兵车,吉利。”【注】“临”,是哭。【释文】“临”,力鴆切。又《韵补》叶音卢东切,音隆。《诗经·大雅》说:“后稷不能胜任,上帝不来降临。败坏了下土,难道要由我承受。”司马相如《长门赋》说:“捧着虚言而盼望真诚啊,期待城南的离宫。修整简陋的器具而自我设置啊,君王不肯光临。”又叶音力阳切,音良。《秦始皇祠洛水歌》说:“洛水的水,颜色苍苍。祭祀大泽,忽然向南降临。在洛水边洒酒祈祷,颜色连着三光。”考证:〔《礼记·檀弓》说:“临诸侯,畛于鬼神。”〕谨照原书《檀弓》改为《曲礼》。〔司马相如《长门赋》说:“君不肯兮幸临。”〕谨照原文将“兮”改为“乎”。
【广韵】鱼怯切【集韵】逆怯切,都音业。【玉篇】险峻,危险。【广韵】危险的样子。【玉篇】现在写作“业”。【篇海】另作“□”。
又【集韵】北及切,音皀。山崖险峻危险的样子。
异体字
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各条依据
- 临 Unihan:临 的繁体 臨(kTraditionalVariant)
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 8 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页








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用例
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