《说文》不以「蘐」立字头,此字收在「藼」字下。据《段注》:「萱,或从宣」
令人忘憂艸也。从艸憲聲。《詩》曰:"安得藼艸?"
《说文》不以「蘐」立字头,此字收在「藼」字下。据《段注》:「萱,或从宣」
令人忘憂艸也。从艸憲聲。《詩》曰:"安得藼艸?"
《段注》不以「蘐」立字头,此字收在「藼」字下。据《段注》:「萱,或从宣」
令人忘忧之艹也。见毛传。宪之言谖也。谖,忘也。从艹宪声。况袁切。十四部。《诗》曰:“安得藼艹?”卫风文。今诗作焉得谖草。蕿,或从暖。暖声。此字小徐无,张次立补,可删。萱,或从宣。宣声。〖注〗《诗□卫风□伯兮》。藼艹:又作萱草,谖草。《本草纲目》:“今江东人采其花跗(花萼),干而食之,名为黄花菜。”陈奂《诗毛氏传疏》:“今俗谓金针菜。”藼的或体作蕿,萱,因声旁字藼,暖,宣,上古同元部,暁纽。
【唐韻】况袁切【集韻】許元切,□音暄。【韻會】忘憂草,卽今之鹿蔥也。【說文】作藼。又从宣。【詩衞風】焉得諼草,言樹之背。本又作萱。【本草註】花宜懷妊,婦人佩之必生男,故名宜男。◎按萱字《詩》作諼,《說文》作藼,又作蕿,《爾雅》又作萲。《正字通》獨以藼爲正,似泥。
【唐韵】读作况袁切,【集韵】读作许元切,都音同“暄”。【韵会】是忘忧草,就是现在的鹿葱。【说文】写作藼。又写作宣。【诗经·卫风】中说:“焉得谖草,言树之背。”原本也写作萱。【本草注】中说:花适宜怀孕,妇人佩戴它必定生男孩,所以名叫宜男。◎按:萱字在《诗经》中写作谖,在《说文》中写作藼,又写作蕿,在《尔雅》中又写作萲。《正字通》唯独以藼为正字,似乎过于拘泥。
共 4 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。