裏□衣。从衣中聲。《春秋傳》曰:"皆衷其衵服。"
说文解字
说文解字注
里亵衣。亵衣有在外者,衷则在内者也。引伸为折衷,假借为中字。从衣中声。陟弓切。九部。《春秋传》曰:“皆衷其衵服。”宣九年左传文。
康熙字典
【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,□音中。【玉篇】善也。【書湯誥】惟皇上帝,降衷于下民。【左傳昭二十二年】無亢不衷,以獎亂人。
又中也。【周語】國之將興,其君齊明衷正,精潔惠和。
又【韻會】誠也。【左傳昭十六年】發命之不衷。
又通也。【左傳莊六年】必度于本末而後立衷焉。
又【增韻】方寸所蘊也。
又【說文】裏褻衣也。【左傳宣九年】陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬,皆衷其衵服。
又姓。【正字通】漢哀帝之後衷愉仕唐,攺姓哀。
又【廣韻】陟仲切,中去聲。當也。【韻會】折衷,平也。【史記孔子世家】折衷于夫子。【註】折,斷也。衷,當也。
又【後漢梁統傳】爰制百姓于□之衷。【衷】不輕不重也。通作中。【前漢貢禹傳】微夫子之言,則無所折中。亦讀作平聲。
【六書正譌】俗作□,非。考證:〔【後漢梁統傳】爰制百姓于冊之衷。【註】不輕不重也。〕
謹照原文冊改□。不輕不重也卽原傳正文非註文。註字改衷字。
【唐韻】陟弓切,【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,都讀音中。【玉篇】善良。【尚書湯誥】只有皇天上帝,降下善良給下界的百姓。【左傳昭二十二年】沒有傲慢不善良,來助長亂民。又指中間。【周語】國家將要興盛,它的君主齊整明瞭、中正,精潔惠愛和順。又【韻會】誠懇。【左傳昭十六年】發布命令不誠懇。又指通達。【左傳莊六年】一定要衡量根本和末節,然後確立中正。又【增韻】方寸之間蘊含的。又【說文】裏面的貼身衣服。【左傳宣九年】陳靈公與孔寧、儀行父和夏姬私通,都穿著貼身的衣服。又是姓氏。【正字通】漢哀帝的後代衷愉在唐朝做官,改姓哀。又【廣韻】陟仲切,去聲。合適。【韻會】折衷,就是公平。【史記孔子世家】向夫子折衷。【註】折,判斷;衷,合適。又【後漢梁統傳】於是制定百姓的標準在於□的合適。【衷】不輕不重。通用作中。【前漢貢禹傳】如果不是夫子的話,就沒有可以折中的標準。也讀作平聲。【六書正譌】俗體寫作□,不對。考證:〔【後漢梁統傳】爰制百姓于冊之衷。【註】不輕不重也。〕謹照原文將冊改為□。不輕不重就是原傳正文,不是註文。註字改為衷字。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「衷」的异体。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
用例
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。