〔古文〕□眡□□□眎□【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切，都音同“嗜”。【說文】瞻望。【博雅】明察。【易經·履卦】觀察行為考察吉凶。【尚書·大甲】看得遠才能明察。又【字彙】看待。【左傳·成公三年】鄭國的商人來到晉國，荀罃善待他們。又【博雅】效法。【尚書·大甲】效法你的祖先。【疏】說應當效法祖先並照著去做。又【小爾雅】比擬。【左傳·襄公二十七年】季武子派人对叔孫說，以國君的命令說：比擬邾國和滕國。【註】想要比擬小國。【禮記·檀弓】公室比擬豐盛。【疏】說“視”字不正確，相當於比擬的詞。又如同接受。【禮記·坊記】君子對於有饋贈的人不能見面，就不接受他的饋贈。【註】不視，就是不接受。又如同教導。【儀禮·鄉射禮】命令撤除獲箭的人設置靶子，於是教導他。【註】視之，應當教導他。又【釋名】視，是，察明是非。又【禮記·曲禮】兔子叫明視。【疏】兔子肥，則眼睛睜開而視力明瞭。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，應當是明視，兔肉乾。又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形狀像牛肝，有兩隻眼睛。吃它不會完盡，不久又恢復原狀。又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里叫視山。又【山海經】葴山，視水發源於此。【註】有人說視應當是瀙。瀙水現在在南陽。又人名。【陶潛羣輔錄】伏羲的六位輔佐，其中一位叫視默，主管災惡。又姓，見【姓苑】。又通作“示”。【詩經·小雅】視民不恌。【箋】視，古“示”字。【前漢書·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作“示”。【師古註】漢書多用“視”為“示”，古字通用。又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，都音同“嗜”的上聲。意義相同。又【玉篇】看。【尚書·洪範】五事，第二是視。【疏】視，常止反。又【詩經·小雅】小人所視。叶上矢履。