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说文解字

说文解字注

康熙字典

【酉集上】【言字部】 《康熙字典》第 1457 段

【唐韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切,□音戒。【說文】敕也。【玉篇】命也,告也。【廣韻】言警也。【增韻】警敕之辭曰誡。【易比卦】邑人不誡。又【繫辭】小懲而大誡。【左傳桓十一年】鄖人軍其郊,必不誡。【史記周本紀】乃命伯臩申誡太僕。【荀子强國篇】發誡布令而敵退,是主威也。【文中子問易篇】君子思過而預防之,所以有誡也。【正韻】□與戒同。

又劒名。【刀劒錄】秦昭王鑄一劒,長三尺,銘曰誡。

又叶居吏切,音記。【劉向列女頌】雖曰女則,亦實男誡。男女覽兹,厥事甚備。

又【類篇】或作。【字彙補】譌作□,非。

译

《唐韻》注音為古拜切,《集韻》《韻會》《正韻》注音為居拜切,讀音同“戒”。《說文解字》解釋說:這是敕令的意思。《玉篇》解釋說:這是命令、告訴的意思。《廣韻》解釋說:這是言語警告的意思。《增韻》解釋說:警告敕令的話叫做誡。《易經·比卦》說:“邑人不戒備。”又《繫辭》說:“小的懲罰帶來大的警戒。”《左傳·桓公十一年》記載:“鄖人在郊外佈陣,一定不會戒備。”《史記·周本紀》記載:“於是命令伯臩申誡太僕。”《荀子·強國篇》說:“發出警告佈置命令而敵人退卻,這是君主的威嚴。”《文中子·問易篇》說:“君子思考過錯並預防它,所以有誡。”《正韻》說:與“戒”相同。另外也是劍名。《刀劍錄》記載:秦昭王鑄造一把劍,長三尺,銘文寫著“誡”。另外葉音為居吏切,讀音同“記”。劉向《列女頌》說:“雖然說是女則,也確實是男誡。男女觀看這個,事情非常齊備。”另外,《類篇》說:有時寫作“”。《字彙補》說:訛誤寫作“”,不對。

异体字

共 1 个;另有 2 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。

各条依据
  • 诫 Unihan:诫 的繁体 誡(kTraditionalVariant)
  • □ 康熙(字形缺失):【類篇】同誡。
  • □ 康熙(字形缺失):【篇海類編】同誡。

只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。

用例

净业痛策 · 佛藏 #114
细想佛宣三藏经。无非警诫修三业。所以深劝称弥陀。声声圆净易超越。
云门匡真禅师广录 · 佛藏 · 云门匡真禅师广录卷下 #279
门人明识大师赐紫守坚集勘辨一百六十五则游方语录三十一则遗表遗诫行录并请疏勘辨
杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 · 佛藏 · 杂阿含经卷第二十四 #6119
时。婆醯迦比丘闻佛说法教诫已。欢喜随喜。作礼而去。独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至不受后有。

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小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。