告也。从言告聲。
说文解字
说文解字注
吿也。见释诂。按以言吿人,古用此字,今则用吿字,以此诰为上吿下之字。又秦造诏字,惟天子独称之。文□注卅五引《独□》曰:诏犹吿也。三代无其文,秦汉有也。据此可证秦已前无诏字,至仓颉篇乃有幼子承诏之语,故许书不录诏字。铉补之,非也。从言吿声。古到切。古音在三部。□,古文诰。按此从言肘声,是古音在三部之证。〖注〗□、□,亦古文诰。
康熙字典
〔古文〕□□□【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切,□音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易姤卦】后以施命誥四方。【周禮春官】大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。【註】杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。
又【韻會】告上曰告,發下曰誥。【爾雅釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。【孔安國尚書序】夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。【穀梁傳隱八年】誥誓不及五帝。【周禮秋官】士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。【文心雕龍】其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。
又鳥名。【揚子方言】布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切,音梏。亦告也。同告。
〔古文〕□□□【唐韻】【廣韻】讀作古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】讀作居号切,都音同告。【說文】告誡的意思。【徐曰】用言語來告誡曉諭。【廣雅】教導的意思。【易經·姤卦】君主以此頒布命令告誡四方。【周禮·春官】大祝製作六種辭令,用來溝通上下、親疏、遠近,第三種叫誥。【註】杜子春說:誥,應當是告。書也可以作為告。 又【韻會】向上級報告叫告,向下級發布叫誥。【爾雅·釋言】謹慎的意思。【註】用來約束勤勉謹慎並告誡眾人。【疏】用六種意義告誡眾人稱為誥,尚書中的誥誓之類就是如此。【孔安國尚書序】夏商周的書籍,雖然設施教化不倫理雅正,誥文深奧,但其歸結是一致的。【疏】三王的訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範等類別還有八種,單獨提到誥,是因為分別來說,其類別有八種,文辭從簡約要,一誥兼備。因為這八件事,都有言語來告誡示眾,所以總稱為誥。【穀梁傳·隱公八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌管五種戒令,第二種叫誥,用於會同場合。【文心雕龍】在夏商周三代,事情兼有誥誓,誓用來訓誡,誥用來敷陳政令。 又【正字通】古代上下之間有誥,秦朝廢除古制稱為制詔。漢武帝元狩六年,初次製作誥,但不用來任命官員。唐朝稱制不稱誥,宋朝開始用誥任命庶官,明朝任命官員用敕不用誥。三年考核成績,則用誥來褒獎美善。洪武十七年奏定有封爵者給予誥,如一品之制,二十六年定一品至五品都授予誥命,六品至七品,都授予敕命。 又鳥名。【揚子方言】布穀鳥,自關中東西梁楚之間稱為結誥。 又【集韻】讀作姑沃切,音同梏。也是告的意思。同告。
异体字
共 1 个;另有 3 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 诰 Unihan:诰 的繁体 誥(kTraditionalVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【字彙補】古文誥字。
- □ 康熙(字形缺失):【說文】古文誥字。
- □ 康熙(字形缺失):【玉篇】古文誥字。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 5 形 · 据《金文编》(1985) 小学堂原页





字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。





