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说文解字

说文解字注

康熙字典

【酉集上】【言字部】 《康熙字典》第 1459 段

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□似用切,音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮春官大司樂】以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷,以聲節之曰誦。【詩大雅】誦言如醉。【禮文王世子】春誦夏絃。【史記儒林傳】兒寬行常帶經,止息則誦習之。

又【廣雅】論也,言也。【韓非子難言篇】時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。【註】誦,說舊事也。【王融策秀才文】進講誦志,以沃朕心。【註】誦,言也。

又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳襄四年】臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。又【晉語】惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。

又官名。【周禮地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。

又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。

又通作訟。詳訟字註。

又叶侯容切,音慵。【詩小雅】家父作誦,以究王訩。

又叶牆容切,音從。【楚辭九辯】欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。

译

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】都讀作似用切,音同頌。【說文】背誦的意思。【徐曰】面對文章稱為誦。誦,就是跟隨。用口跟隨文章。【廣韻】讀誦的意思。【周禮·春官·大司樂】用樂語教導國子:興、道、諷、誦、言、語。【註】背誦文章叫諷,用聲調節拍來誦讀叫誦。【詩經·大雅】誦讀言語如同醉酒。【禮記·文王世子】春天誦讀夏天彈琴。【史記·儒林傳】兒寬出行常帶著經書,停止休息時就誦讀學習。 又【廣雅】論述的意思,言說的意思。【韓非子·難言篇】當時稱引詩書,談論法度往古,就被認為是誦。【註】誦,就是講述舊事。【王融策秀才文】進講誦述志向,以滋潤我的心。【註】誦,就是言說。 又【正字通】怨恨謗毀也叫誦。【左傳·襄公四年】臧紇侵襲邾國,在狐駘戰敗,國人誦詠他。又【晉語】惠公入國,卻背棄內外賄賂。與人誦詠他,都是怨辭。 又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習的,以及人所作為的久遠時事。 又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。 又通作訟。詳見訟字註。 又叶侯容切,音同慵。【詩經·小雅】家父作誦,以究王訩。 又叶牆容切,音同從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。

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各条依据
  • 诵 Unihan:诵 的繁体 誦(kTraditionalVariant)

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用例

杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 · 佛藏 · 杂阿含经卷第二十四 #5962
宋天竺三藏求那跋陀罗译第五诵道品第一(六○五)
“又法若人患鬼魅病,取杨柳枝或茅草,诵真言拂患者身,即得除愈。
注肇论疏 · 佛藏 · 注肇论疏卷第四 #1833
弗若多罗也。同罗今译十诵律六十一卷淫盗杀妄四戒为根本。僧伽已下枝末译之。无失曰精悉。

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小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。