相責讓。从言襄聲。
让
讓
说文解字
说文解字注
相责让。经传多以为谦攘字。从言襄声。人漾切。十部。
康熙字典
〔古文〕□【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切，□壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記張耳□餘傳】張耳責讓□餘以不肎救趙。
又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書堯典】允恭克讓。【左傳文元年】□讓，德之基也。又【襄十三年】讓，禮之主也。【禮曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。
又木名。【左思蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。
又諸羌州名。【唐書地理志】劒南道有讓川州，開元後置。
又【讀書通】通作攘。【史記司馬相如封禪書】進讓之道，何其爽與。【漢書】作進攘。
又【韻會小補】通作襄。【周禮地官保氏五射鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。
又叶如羊切，音穰。【詩小雅】受爵不讓，至于已斯亡。
【說文】本作□。【酉集中】【豆字部】 【廣韻】【集韻】□於金切，音隂。豆也。【博雅】謂之。
又【集韻】伊淫切，音愔。義同。
【字彙補】作□。
译
〔古文〕□【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切，都壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記張耳□餘傳】張耳責讓□餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書堯典】允恭克讓。【左傳文元年】□讓，德之基也。又【襄十三年】讓，禮之主也。【禮曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。 又木名。【左思蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。 又諸羌州名。【唐書地理志】劒南道有讓川州，開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記司馬相如封禪書】進讓之道，何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮地官保氏五射鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。 又叶如羊切，音穰。【詩小雅】受爵
不谦让，到了自己这里就灭亡了。《说文》本作□。
【广韵】【集韵】都读作“於金切”，发音同“阴”。指豆类。【博雅】称它为“讪”。
又【集韵】读作“伊淫切”，发音同“愔”。意义相同。
【字汇补】写作“讪”。
异体字
共 1 个；另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失，列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 讓 Unihan：譲、讓（kJapaneseOldVariant）
- 讓 Unihan：让 的繁体 讓（kTraditionalVariant）
- □ 康熙（字形缺失）：【說文】讓本字。
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
金屋梦 · 集藏 · 第五十回 苗员外括取扬州宝 蒋竹山遍选广陵花 #1531
花王总让宠，蝶使莫相侵。
梁皇宝卷 · 集藏 #439
紫袍玉带虚花景，脱袍让位去修行。
全辽文 · 集藏 · 下令（统和二十六年 圣宗） #145
○让萧图玉诏（开泰二年 圣宗）
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。