謁也。从言青聲。
说文解字
说文解字注
谒也。周礼:春朝秋觐。汉改为春朝秋请。○《周礼□春官》诸侯见王六礼:春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。从言靑声。七井切。又才性切。十一部。
康熙字典
【唐韻】七井切【集韻】【韻會】此靜切【正韻】七靜切,□淸上聲。【說文】謁也。【廣雅】求也。【玉篇】乞也,問也。【增韻】祈也,扣也。【書湯誥】以與爾有衆請命。【左傳僖十年】余得請於帝矣。【禮曲禮】請業則起,請益則起。又【王制】墓地不請。【儀禮士昏禮】□者出,請事入告。【前漢張湯傳】造請諸公,不避寒暑。【師古註】請,謁問也。
又【爾雅釋詁】告也。【禮昏義】納徵請期。【註】請昏姻之期日也。
又【韻會】漢請室,請罪之室也。【前漢賈誼傳】造請室而請罪耳。
又【集韻】親盈切【正韻】七情切,□音淸。亦謁也,祈也。又受也。
又【類篇】《前漢賈誼傳》請室,亦讀平聲。
又【廣韻】疾政切【集韻】【韻會】【正韻】疾正切,□情去聲。【說文】義同。又【廣韻】延請。
又【正韻】漢制,春曰朝,秋曰請,如古諸侯聘禮也。【史記吳王濞傳】使人爲秋請。【前漢宣帝紀】時會朝請。
又【韻會】朝請,漢官名。張禹首爲之。【唐書百官志】從五品上曰朝請大夫,正七品上曰朝請郞。
又【廣韻】疾盈切【集韻】慈盈切,□音情。【類篇】受言也。
又【韻會】禮昏義請期,徐音情。【周禮秋官條狼氏註】大夫受命以出,餘事莫不復請。劉音情。
又【轉注古音】《史記》《禮書》請文俱盡。【註】徐廣云:古情字多假借作請,諸子中多有之。【荀子成相篇】聽之經,明其請。【註】請當爲情。聽獄之經,在明其情。
《唐韻》讀七井切,《集韻》《韻會》讀此靜切,《正韻》讀七靜切,都屬清母上聲。《說文解字》說:謁見。《廣雅》說:求取。《玉篇》說:乞求,詢問。《增韻》說:祈禱,叩問。《尚書·湯誥》說:用來為你們眾人請求天命。《左傳·僖公十年》說:我已經向天帝求得允許了。《禮記·曲禮》說:請教課業時要站起來,請求補充講解時也要站起來。又如《王制》說:墓地不需要請求。《儀禮·士昏禮》說:使者出來,請示事項後進去報告。《前漢書·張湯傳》說:前去謁見各位公卿,不避寒暑。顏師古註釋說:請,就是謁見詢問。又如《爾雅·釋詁》說:告。《禮記·昏義》說:納徵後請示婚期。註釋說:請示婚姻的日子。又如《韻會》說:漢代的請室,是請罪的地方。《前漢書·賈誼傳》說:到請室去請罪罷了。又如《集韻》讀親盈切,《正韻》讀七情切,音同“清”。也是謁見、祈禱的意思。又有接受的意思。又如《類篇》說:《前漢書·賈誼傳》中的請室,也讀平聲。又如《廣韻》讀疾政切,《集韻》《韻會》《正韻》讀疾正切,音同“情”的去聲。《說文解字》說:意義相同。又有延請的意思。又如《正韻》說:漢代制度,春天叫朝,秋天叫請,就像古代諸侯聘問的禮節一樣。《史記·吳王濞傳》說:派人進行秋請。《前漢書·宣帝紀》說:時常聚會朝請。又如《韻會》說:朝請,是漢代的官名。張禹首先擔任此職。《唐書·百官志》說:從五品上叫朝請大夫,正七品上叫朝請郎。又如《廣韻》讀疾盈切,《集韻》讀慈盈切,音同“情”。《類篇》說:接受言語。又如《韻會》說:《禮記·昏義》中的請期,徐邈讀音為情。《周禮·秋官·條狼氏》註釋說:大夫受命出發,其餘事情沒有不反覆請示的。劉昌宗讀音為情。又如《轉注古音》說:《史記》《禮書》中的“請文俱盡”。註釋說:徐廣說:古代表示“情”的字多借用“請”,諸子百家中多有此例。《荀子·成相篇》說:聽之經,明其請。註釋說:請應當是情。聽斷獄事的綱領,在於查明真情。
异体字
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各条依据
- 請 Unihan:请 的繁体 請(kTraditionalVariant)
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
金文 1 形 · 据《金文编》(1985) · 字头作 請 小学堂原页

字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。





