〔古文〕□《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》：都騰切，等平聲。《說文》：禮器。《爾雅·釋器》：瓦制的豆叫做豋。註：就是膏豋。疏：對文則木制的叫豆，瓦制的叫豋，散稱則都叫豆。《詩經·大雅》：于豆于豋。傳：木豆盛放葅醢，瓦豋盛放太羹，祭祀天用瓦豆，陶器質樸。《宋史·禮志》：宗廟祭祀，用太牢而三鉶。鉶已經設置三個，那麼豋也按照這個數量，請求設置三個豋，盛放牛、羊、豬的湯汁作為太羹。又《元史·祭祀志》：太羹每室三個豋，和羹每室三個鉶。又通用作“鐙”。《禮記·祭統》：執鐙。註：鐙，是豆下面的足。《儀禮·公食大夫禮》：實于鐙。註：瓦豆叫做鐙。《集韻》：或寫作□。《說文》：本作□，從□，手持肉在豆上，會意。隸書寫作豋。毛氏說：登降的登，上面從癶，癶音撥。豋豆的豋，上面從月從又，月就是肉字，又就是手字，手持祭肉在豆上的意思。兩個字取義不同。《六書略》：豋，豆。借用作升登的登。將登、豋合併為一字，是錯誤的。