〔古文〕另一个字形。【唐韵】读作“徐两切”，【集韵】【韵会】【正韵】读作“似两切”，音同详上声。【说文解字】长鼻子、长牙，南方的大型野兽，三年生一胎，字形像耳朵、牙齿和四只脚。【尔雅·释地】南方的美好之物，有梁山的犀和象。【疏】犀和象这两种野兽，皮、角、牙、骨，都是美好的材料。【诗经·鲁颂】大龟和象牙。【左传·襄公二十四年】象因为有牙而招致焚身之祸，这是因为它有财货。【礼记·玉藻】笏板，诸侯用象牙制，士用竹制、象牙装饰也可以。又【王安石字说】象牙感应雷电而产生纹路，天象感应气息而产生纹路，所以天象也使用这个字。【易·系辞】在天形成象。【疏】指悬挂的日月星辰等象。【礼记·乐记注】象，指光耀。又【韩非子·解老篇】人们很少见到活象，而得到死象的骨头，按照图画来想象它活着的样子，所以人们用来想象的事物，都称为象。【易·系辞】象，就是像这个事物。【疏】说象是模拟这个事物的形状。【左传·桓公六年】申繻说：命名有五种，以类别命名叫象。【注】比如孔子的头形像尼丘山。【周礼·春官·大卜】以国家大事制作龟卜的八种命辞，第二种叫象。【注】指灾变云物如众赤鸟之类，有所象征类似。【前汉书·王莽传】白煒象平。【注】象，指形状。万物没有不在西方成形的。又指法则。【尚书·舜典】象以典刑。【传】法用常刑，用不越法。【仪礼·士冠礼】继世以立诸侯，是效法贤人。【注】象，就是效法。又象魏，指门阙。另一种说法是书名。【周礼·天官·大宰】正月吉日，悬挂治理象魏的法令于象魏。【疏】周公称之为象魏，雉门之外，两观阙高高耸立的样子。【左传·哀公三年】命令收藏象魏。【疏】因为它悬挂在象魏，所以称其书为象魏。又象尊，酒器。【左传·定公十年】犧、象不出门。【疏】象尊画着凤凰的形状。有人说用象骨装饰尊。《三礼图》说：在尊腹上画象的形状。【礼记·明堂位】犧象，是周代的尊。又指通译的官。【礼记·王制】南方叫象。【注】刘氏说：象，就是像。如以意仿象，其似而通之，周官象胥就是。又舞名。【诗经·周颂序】维淸奏象舞也。【正义】文王时有击刺之法，武王作乐，象而为舞，号其乐曰象舞。【礼记·内则】成童舞象。【史记·乐书】文王之舞，舞之以未成人之童，故谓之象舞。又象人，如同现在戏虾鱼、狮子的人。【前汉书·礼乐志】郊祭，常从象人四人。又罔象，水怪名。【史记·孔子世家】水之怪龙、罔象。【注】罔象吃人，一名沐肿。又药名。【本草纲目】卢会，一名象胆，因为其味苦如胆。又象教。即佛教。【王中头陀寺碑】正法既没，象教陵替。【注】谓为形象以教人也。又郡名，州名，山名。【史记·秦始皇纪】三十三年为象郡。【注】今日南。又百越地，设置象郡，因象山名。隋平陈设置象州。又姓。【姓苑】颍州望族。今南昌有此姓。又【正字通】象有平、上、去三声，诸韵书收入养韵，漾韵不收，《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者，有转十数音者，独至象必限以一音，此古今分韵之谬也。又叶徐羊切，音详。【晋书·乐志·地郊飨神歌】祇之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。考证：〔【周礼·春官·大卜】以邦事作龟之八命，二曰象。【注】谓炎变云物如众赤鸟之属〕谨照原文炎变改灾变。〔【书·尧典】象以

典□。〕谨照原书《尧典》改为《舜典》。