道也。从辵由聲。
说文解字
说文解字注
道也。见释诂。按道兼道路、引导二训。方言:由迪正也。迪道叠韵。从辵由声。徒历切。古音在三部。
康熙字典
【唐韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,□音狄。【廣韻】進也,蹈也。【書臯陶謨】允迪厥德。【註】言信蹈其德也。
又【說文】道也。【書大禹謨】惠迪吉。【註】言順道則吉也。
又【增韻】啓迪,開導也。【書太甲】啓迪後人。【註】謂開導子孫也。又【康誥】矧今民罔迪不適。【註】謂民無導之而不從者。
又至也。【前漢班固敘傳】漢迪于秦,有革有因。
又由迪,相正也。【揚子方言】東齊靑、徐閒,相正謂之由迪。
又叶徒沃切,音獨。【詩大雅】維此良人,弗求弗迪。叶下復毒。【陸雲餞王太尉詩】惟帝思庸,大典光迪。思媚三靈,誕降天篤。
又叶毒藥切,音鐸。【陸禨贈馮文羆詩】奕奕馮生,哲問允迪。天保定爾,靡德不鑠。考證:〔【詩大雅】維此良人,弗求弗迪。叶下弗毒。〕
謹照原文弗毒改復毒。
【唐韵】徒历切,【集韵】【韵会】亭历切,【正韵】杜历切,都音狄。【广韵】前进,践行。【尚书·皋陶谟】确实践行他的德行。【注】说确实践行他的德行。又【说文】道。【尚书·大禹谟】顺道则吉。【注】说顺从道就吉祥。又【增韵】启迪,开导。【尚书·太甲】开导后代。【注】谓开导子孙。又【康诰】何况现在百姓没有引导而不顺从的。【注】谓百姓没有引导而不顺从的。又至。【前汉书·班固叙传】汉朝承继秦朝,有变革有因循。又由迪,相正。【扬子方言】东齐青、徐之间,相正叫做由迪。又叶徒沃切,音独。【诗经·大雅】只有这好人,不求不迪。叶下复毒。【陆云饯王太尉诗】惟帝思庸,大典光迪。思媚三灵,诞降天笃。又叶毒药切,音鐸。【陆禨赠冯文羆诗】奕奕冯生,哲问允迪。天保定尔,靡德不铄。考证:【诗经·大雅】维此良人,弗求弗迪。叶下弗毒。谨照原文将“弗毒”改为“复毒”。
异体字
共 1 个;另有 1 个在《康熙字典》原书中字形缺失,列不出来。点字看它的字义。
各条依据
- 廸 Unihan:廸、迪(kSemanticVariant)
- □ 康熙(字形缺失):【篇海類編】同迪。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。


