〔古文〕【唐韵】【正韵】他红切【集韵】【韵会】他东切，统平声。【说文】通达。【正韵】透彻。【易经·系辞】开始创作八卦，以通达神明的德行。【礼记·学记】知类通达。又亨通，顺遂。

【礼记·儒行】：向上通达而不困顿。【注】：意思是出仕则能向上通达于君主，不因道德修养不足而陷入困境。【易经·节卦】：不出门户庭院，是懂得通达与阻塞的道理。又指畅达。【尔雅】：四季调和称为通正。【注】：通，即平和畅达。又指总计。【礼记·王制】：用三十年的总收入来制定国家的用度。【注】：总计三十年收入的数量，使国家有十年的结余。又指开启。【前汉书·何武传】：开通三公的官职。【注】：意思是重新开设设置。又指疏通。【前汉书·夏侯胜传】：先生疏通正确的言论。【注】：意思是疏通正道。又指凡人之间往来交好称为通。【前汉书·季布传】：不是德行高尚的人不要与他交往。又【陆贾传】：剖分符节，派遣使者往来。又指书名。【白虎通】：由班固所著。【风俗通】：由应劭所著。又指书籍首尾完整称为通。【后汉书·崔实传】：应当抄写一部完整的。又指凡物色纯一称为通。【周礼·春官·司常】：纯色的丝织品称为旃。【注】：通帛，即没有其他装饰物的纯色丝织品。又指通鼓。【周礼·地官·鼓人】：用金铎来通鼓。【疏】：司马摇动金铎，将军以下随即击鼓，所以叫通鼓。又指井地名称。【前汉书·食货志】：一里见方为井，十个井为通。又【广韵】：州名。又【韵会】：马粪称为通。【后汉书·戴就传】：用马粪熏烤。又【左传·杜预注】：邪淫称为通。又叶他郞切，音汤。【东方朔·七谏】：身体卧病而日益忧愁啊，心情沉抑而不能发扬。众人没有可以与我讨论大道的啊，悲叹精神不能通达。考证：〔【尔雅·释岁】四时通政。〕谨按原文作“四时和为通正”，“和为”二字不可删，今改为“尔雅四时和为通正”。又尔雅无“释岁”，今省去。〔【白虎通】班彪著。〕谨照原书将班彪改为班固。〔又书首末全曰通。【后汉书·崔实传】政论一通。〕谨照原书将“政论一通”改为“宜写一通”。〔【前汉书·地理志】方里为井，井十为通。〕谨按语出食货志而非地理志，今改为食货志。〔又马矢曰通。【后汉书·戴就传】傅以马通。〕谨照原传将“傅以马通”改为“以马通薰之”。