屬國舍。从邑氐聲。
说文解字
说文解字注
属国舍也。文帝纪曰:入代邸。颜注曰:郡国朝宿之舍在京师者率名邸。邸,至也。言所归至也。按今俗谓旅舍为邸。经典假借邸为柢,如典瑞四圭有邸是也。释器:邸谓之柢。当作柢谓之邸。释言曰:柢,本也。郑司农引作邸本也可证。尔雅皆释经之辞。从邑氐声。都礼切。十五部。
康熙字典
【唐韻】都禮切【集韻】【韻會】【正韻】典禮切,□音底。【說文】屬國舍也。【徐曰】諸侯來朝,所舍曰邸,有根柢也,根本所在也。【前漢文帝紀】至邸而議之。【註】郡國朝宿之舍,在京師者率名邸。邸,至也,言所歸至也。今人因謂逆旅皆曰邸舍。
又凡物之底皆曰邸。【爾雅釋器】邸謂之柢。【註】根柢皆物之邸。邸卽底,通語也。
又圭之本亦曰邸。【周禮春官典瑞】四圭有邸,以祀天,旅上帝。【註】圭本著于璧,圭末四出也。
又屛風也。【周禮天官掌次】王大旅上帝,則張氊案,設皇邸。【註】張氊案,以氊爲牀,于幄中設皇邸,謂以板爲屛風,染羽象鳳凰羽色以爲之,王座所置也。
又【正韻】至也。與抵通。【史記河渠書】西邸瓠口。
又觸也。【宋玉風賦】邸萼葉而振氣。【註】邸與抵同。
又姓。【集韻】漢上郡太守邸柱。
又【韻會】【正韻】□□知切,音池。【周禮冬官考工記】絲三邸。
【廣韻】俗作□。亦作。
《唐韵》音都礼切,《集韵》《韵会》《正韵》音典礼切,都读作“底”。《说文解字》说:是附属国家的馆舍。徐锴说:诸侯来朝见天子,所居住的馆舍叫邸,有根基的意思,是根本所在的地方。《汉书·文帝纪》记载:到了馆舍再商议这件事。注解说:郡国使者在京师住宿的馆舍,通常都称为邸。邸,就是至的意思,是说所归至的地方。现在人们因此把旅店也都称为邸舍。又凡是物体的底部都叫邸。《尔雅·释器》说:邸叫做柢。注解说:根柢都是物体的底部。邸就是底,是通用的说法。又玉圭的底部也叫邸。《周礼·春官·典瑞》记载:四圭有邸,用来祭祀天,旅祭上帝。注解说:玉圭的底部附着在璧上,玉圭的末端向四方伸出。又指屏风。《周礼·天官·掌次》记载:大王旅祭上帝时,就铺设毡席,设置皇邸。注解说:铺设毡席,用毡子做床,在帷帐中设置皇邸,指的是用木板做屏风,染上羽毛像凤凰羽毛的颜色来制作,是王座旁放置的。又《正韵》说:是至的意思。与“抵”相通。《史记·河渠书》记载:西至瓠口。又指触碰。宋玉《风赋》说:风触碰花萼叶片而振动气息。注解说:邸与抵相同。又是姓氏。《集韵》记载:汉有上郡太守邸柱。又《韵会》《正韵》音知切,读作“池”。《周礼·冬官·考工记》记载:丝线绕三圈。《广韵》说:俗字写作“邸”。也写作“邸”。
异体字
本库字书与 Unihan 里没有找到「邸」的异体;《康熙字典》里有 1 个异体,但原书字形缺失,列不出来。
各条依据
- □ 康熙(字形缺失):【龍龕】同邸。
只列字书里直接写明的关系:说文段注的重文,康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」,广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」,以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连(甲是乙的异体、乙又是丙的异体,不因此把丙算作甲的异体,否则会越连越远)。
古文字形
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库(底本见各组标题),按字头的楷书对应到本字;金文下注器名与《殷周金文集成》编号,甲骨下注著录与组类,简帛下注出处简称。
用例
古文字字形:中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库,依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。













