閏。〔古文〕□。【廣韻】如順切，【集韻】【韻會】【正韻】懦順切，音同“潤”。【說文】餘分出來的月份，五年兩次閏月。告朔的禮儀，天子住在宗廟，閏月住在門中。由“王”在“門”中組成。周禮：閏月，王住在門中，終月。【史記·五帝紀】黃帝起用消息，校正閏餘。【易經·繫辭】歸奇於扐，以象徵閏，五年兩次閏。【註】凡閏，十九年七次閏，為一章。五年兩次閏者二，所以略舉其大凡。【疏】歸奇於扐，以象徵閏者。奇是四揲之後的餘數，將此殘餘歸於所扐的蓍草而成數，以法象天道。歸殘聚餘分而成閏。五年兩次閏者，凡前閏後閏，相隔大約三十二個月，在五年之中，所以五年兩次閏。【尚書·堯典】期三百六十六日，用閏月確定四時而成歲。【疏】斗柄所指為中氣，日月所在斗指兩辰之間，無中氣，所以作為閏月。【穀梁傳·文公六年】閏月者，附月之餘日也，積分而成月者也。又【正字通】皇極經世說：一年之間，六陰六陽，三年三十六日，所以三年一閏。五年六十日，所以五年再閏。天時地理人事三者，知之不易。註：一年中，常數退六日為陰，進六日為陽，所以置閏。又□氏說：古曆，十九歲為一章。章有七閏，三年閏九月，六年閏六月，九年閏三月，十一年閏十一月，十四年閏八月，十七年閏四月，十九年閏十二月。若於後漸積餘分，大率三十二個月則置閏，每月三十日餘，以日月會為一月，則每月惟二十九日餘。每月參差，氣漸不正，但觀中氣所在，以為此月之正，取中氣以為正月。閏前之月，中氣在晦。閏後之月，中氣在朔。無中氣則謂之閏月也。閏法，詳黃瑞節說，及章歲積日圖，此不載。又【博雅】牧閏，謂命使也。