《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都读作“於何切”，读音同“娿”。《尔雅·释地》说：高大的山陵叫做阿。《玉篇》说：阿是水岸，也是邸宅。《诗经·小雅》说：“茂盛的莪蒿，生长在那山陵之中。”《传》说：中阿，就是山陵的中间。又说《诗经·大雅》有“有卷者阿”一句。

又说《尔雅·释地》：地势偏高叫做阿丘。《释名》说：阿，就是荷。就像人挑着担子，一边偏高一样。《诗经·鄘风》说：“登上那阿丘，去采那马兰。”

又说《玉篇》：阿是倚靠的意思。阿衡，是商朝的官名。《尚书·太甲》说：“不优待阿衡。”《传》说：阿，是倚靠；衡，是平衡。

又说《史记·范睢传》：“不离开阿保（保姆）的手。”又说《史记·仓公传》：“所以济北王的阿母。”注释说：服虔说：阿母就是乳母。

又说《前汉书·王莽传》：“太阿右拂，大司空甄丰，少阿羲和，京兆尹刘歆。”注释说：这些都是官名。

又说《仪礼·士昏礼》：“宾客登上西阶，对着阿（屋脊）向东传达辞令。”注释说：阿，是屋脊。今文经中阿写作“庪”。《周礼·冬官·考工记·匠人》说：“四阿重屋。”注释说：四阿，就像现在的四根柱子。又说《诗经·小雅》：“低湿处的桑树有阿。”《笺》说：枝条阿阿然长得美好。

又说《玉篇》：阿是亲近的意思，也是弯曲的意思。《左传·昭公二十年》说：“阿下执事。”《孟子》说：“污浊不至于迎合他所喜欢的。”

又说《集韵》：一说是怠慢应答。

又是地名。《左传·襄公十四年》说：“在阿泽打败了公徒。”注释说：济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》说：“穿着阿地出产的细绢衣服。”注释说：东阿县，是丝绸出产的地方。《前汉书·地理志》说：涿郡有阿陵县。

又是宫名。《史记·秦始皇本纪》说：“先建造前殿阿房宫。”注释说：《括地志》说：秦朝的阿房宫，也叫阿城，在雍州长安县。另一种说法是：阿，是近的意思，因为它离咸阳近，所以叫阿房。

又是剑名。《战国策》说：“龙渊太阿。”

又是鬼名。《庄子·达生篇》说：“东北方下面的，有陪阿、鮭蠪跳跃。”注释说：陪阿，形状像小孩，高一尺四寸，穿黑衣，戴红头巾，戴大帽子，佩剑持戟。

又说《淮南子·天文训》说：“天阿，是众神的宫阙。”

又说月御（月亮的神）叫纤阿。《司马相如·子虚赋》说：“纤阿为御。”

又说阳阿，古称俳，是善于唱歌的人。《古诗》说：“渡江采菱唱起阳阿。”

又是姓氏。《官氏志》说：唐朝的阿光进，明朝的阿贤，原本出自阿伏氏。

又说《韵会小补》：阿与“呵”通用。《老子·道德经》说：“唯之与阿，相差多少呢？”注释说：唯和阿，只是快慢稍有不同。

又说《集韵》：读作“倚可切”，是“娿”的上声。与“猗”相同。形容柔美的样子。《诗经·檜风》说：“猗儺其枝。”《释文》说：猗，读作“於可反”。《集韵》说：猗，有时写作阿。

又说《韵会小补》：读作“屋”。《古诗》说：“家中有阿谁。”《木兰诗》说：“阿耶没有大儿子。”又说：“阿妹听说□来了。”《世说新语》说：“一门之中就有阿大中郎。”

又说《字汇补》：读作“阿葛切”，音同“遏”。《释典》中有阿难。