古文作□、軙、敶。《唐韻》音直珍，《集韻》《韻會》《正韻》音池鄰，都讀作塵。《玉篇》解釋為排列、佈置。《尚書·咸有一德》說：於是陳述戒律於德行。《詩經·小雅》說：陳設饋贈的八簋。又《史記·李斯傳》說：用來裝飾後宮，充實下陳。注釋說：下陳，猶如後列。又《廣韻》解釋為舊的。《詩經·小雅》說：我取那陳舊的糧食，餵養我的農人。《史記·平準書》說：太倉的糧食，陳糧疊加陳糧。又解釋為久遠。《尚書·盤庚》說：政事失誤，在此停留已久。傳文說：如今既然政事失誤，卻在此久留而不遷徙。疏文說：《釋詁》說：塵，是久遠的意思。孫炎說：居住久了，久了就會生塵。古代陳與塵通用。所以陳有久遠的含義。又《廣韻》解釋為張揚。《禮記·表記》說：侍奉君主想要進諫，不想張揚。注釋說：張揚是指把過錯說在外面。又《廣韻》解釋為眾多。又《爾雅·釋宮》說：堂下的路徑叫做陳。注釋說：從堂下到門的路徑。《釋名》說：因為是賓主相迎排列的地方。《詩經·小雅》說：那是什麼人，為什麼來到我的陳地。注釋說：北面正對階梯，南面接連門內屋檐。又指國名。《廣韻》說：周武王將舜的後代胡公滿封在陳，楚國滅陳後設為縣，漢朝設為淮陽國，隋朝設為陳州。又指姓氏。胡公滿的後代，子孫以國名為氏。又《玉篇》說：有時寫作□塵。又《廣韻》《集韻》音直刃。同“陣”。指軍隊的行列。詳見前文“陣”字注釋。又葉音都年，讀作顚。《易林》說：秋糧尚未成熟，無法到達陳地。水深難以渡過，使我不能前進。《黃庭經》說：火兵符圖備靈關，前昂後陳高下陳。關音涓。