【廣韻】古奚切【集韻】堅奚切，□音稽。【說文】知時畜也。【徐鉉曰】鷄者，稽也。能稽時也。【易說卦】巽爲鷄。【詩鄭風】女曰鷄鳴。【禮曲禮】鷄曰翰音。【韓詩外傳】鷄有五德：首帶冠文也，足搏距武也，敵在前敢鬭勇也，見食相呼仁也，守夜不失信也。【爾雅釋畜】鷄大者蜀，蜀子雓。【郭註】今蜀鷄也。魯鷄又其大者。或曰鷄爲積陽，又名燭夜。春秋運斗樞曰：玉樞星精散爲鷄。李時珍曰：鷄類甚多。朝鮮一種長尾鷄，尾長三四尺。遼陽一種食鷄，一種角鷄。南越一種長鳴鷄，晝夜啼叫。南海一種石鷄，潮至卽鳴。蜀中一種鶤鷄，楚中一種傖鷄，□高三四尺。江南一種矮鷄，脚纔二寸許也。廣志云：大者曰蜀，小者曰荆，其雛曰□。又火鷄。【洞冥記】滿剌伽國有火鷄，食火吐氣，島□以其卵爲飮器。又竹鷄似鷓鴣，居竹林閒，性好啼，蜀人呼爲鷄頭鵠。又杉鷄。陳藏器云：出澤州有石英處，常食碎石英，腹下毛赤，不能遠翔。又秧鷄，白頰長觜短尾，背有白斑。夏至後夜鳴達旦，秋後卽止。又【拾遺記】漢武帝大初二年，月氏國貢雙頭鷄，四足一翼，鳴則俱鳴。又【洞冥記】遠飛鷄，曉飛四海外，夕還依人。又天鷄，星名。【北齊書】武成卽位，大赦，殿門外建金鷄，不詳其義。問於司馬膺之，對曰：海中日占云：天鷄星動，當有赦，帝王以爲□。又【前漢天文志】野鷄一星，在軍市中。又山名。【史記五帝紀】黃帝西至於空桐，登鷄頭。【註】索隱曰：鷄頭，山名。又【山海經】鷄山，其上多金，其下多丹雘，黑水出焉。又寶鷄，縣名。又鷄人，官名。【周禮春官】鷄人掌鷄牲，辨其物，又夜嘑旦，以嘂百官。又神名。【史記漢宣帝神爵元年】遣諫大夫王褒，求金馬碧鷄之神於益州，褒作聖主得賢臣頌以諷。又鷄鳴，歌名。【前漢高帝紀】羽夜聞漢軍四面皆楚歌。【應劭曰】鷄鳴歌也。又蟲名。【爾雅釋蟲】螒天鷄。【郭註】水蟲，黑身赤頭，一名莎鷄，又曰樗鷄。【詩豳風】六月莎鷄振羽。【朱傳】蟋蟀也。又醯鷄。【莊子註】蠛蠓也。又樹鷄，菌也。【王建詩】雁門天花不復憶，况乃桑鵝與樹鷄。又鷄毒。【高誘曰】烏頭也。又鷄頭，芡也。又鷄蘇伏，鷄子，□草名。又辟鷄。【禮內則】麕爲辟鷄。【註】葅類，聶而切之也。又【風俗通】鷄本朱氏翁所化，故呼朱朱。祝鷄翁善養鷄，故呼祝祝。
【廣韻】古奚切【集韻】堅奚切，讀音稽。【說文】知時畜也。【徐鉉曰】鷄者，稽也。能稽時也。【易
《说卦》说：巽卦象征鸡。《诗经·郑风》说：女子说鸡叫了。《礼记·曲礼》说：鸡叫做翰音。《韩诗外传》说：鸡有五种德行：头上戴冠是文德，脚有距能搏斗是武德，敌人面前敢于争斗是勇德，看见食物互相呼唤是仁德，守夜报时不失信用是信德。《尔雅·释畜》说：鸡中大的叫蜀，蜀鸡的雏叫雓。郭璞注说：就是现在的蜀鸡。鲁鸡又比蜀鸡大。有人说鸡是积聚阳气，又名烛夜。《春秋运斗枢》说：玉枢星的精气散开变成鸡。李时珍说：鸡的种类很多。朝鲜有一种长尾鸡，尾巴长三四尺。辽阳有一种食鸡，一种角鸡。南越有一种长鸣鸡，昼夜啼叫。南海有一种石鸡，潮水涨到就鸣叫。蜀中有一种鹍鸡，楚中有一种傖鸡，高三四尺。江南有一种矮鸡，脚才二寸左右。《广志》说：大的叫蜀，小的叫荆，它们的雏叫□。还有火鸡。《洞冥记》说：满剌伽国有火鸡，吃火吐气，岛上的人用它的卵做饮器。还有竹鸡像鹧鸪，住在竹林间，喜欢啼叫，蜀人叫它鸡头鹄。还有杉鸡。陈藏器说：出产在泽州有石英的地方，常吃碎石英，腹部下面的毛是红色的，不能远飞。还有秧鸡，白脸颊长嘴短尾，背上有白斑。夏至后夜里鸣叫直到天亮，秋后就停止。还有《拾遗记》说：汉武帝大初二年，月氏国进贡双头鸡，四足一翼，鸣叫时一起鸣叫。还有《洞冥记》说：远飞鸡，早晨飞到四海之外，傍晚回来依偎在人身边。还有天鸡，是星名。《北齐书》说：武成帝即位，大赦天下，殿门外树立金鸡，不知道它的含义。问司马膺之，回答说：海中日占说：天鸡星动，应当有大赦，帝王把它作为征兆。还有《前汉天文志》说：野鸡星，在军市中。还有山名。《史记·五帝纪》说：黄帝向西到达空桐，登上鸡头山。注：索隐说：鸡头，是山名。还有《山海经》说：鸡山，山上多金，山下多丹雘，黑水从这里流出。还有宝鸡，是县名。还有鸡人，是官名。《周礼·春官》说：鸡人掌管鸡牲，辨别它们的种类，又在夜里呼唤天亮，以唤醒百官。还有神名。《史记·汉宣帝神爵元年》说：派遣谏大夫王褒，在益州寻求金马碧鸡之神，王褒作《圣主得贤臣颂》来讽谏。还有鸡鸣，是歌名。《前汉高帝纪》说：项羽夜里听到汉军四面都是楚歌。应劭说：是鸡鸣歌。还有虫名。《尔雅·释虫》说：螒是天鸡。郭璞注说：水虫，黑身红头，一名莎鸡，又叫樗鸡。《诗经·豳风》说：六月莎鸡振动翅膀。朱熹传：是蟋蟀。还有醯鸡。《庄子注》说：是蠛蠓。还有树鸡，是菌类。王建诗说：雁门天花不再回忆，何况桑鹅与树鸡。还有鸡毒。高诱说：是乌头。还有鸡头，是芡实。还有鸡苏伏、鸡子，是草名。还有辟鸡。《礼记·内则》说：鹿肉做成辟鸡。注：是肉酱类，切碎切细。还有《风俗通》说：鸡本是朱氏翁所化，所以叫朱朱。祝鸡翁善于养鸡，所以叫祝祝。