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谈渊 宋 王陶
天禧中，泰州言澶州军士王贵至州自云得于阗国玉印一以献。初，太平兴国中，贵昼日忽见使者至营急召，偕行至河桥，驿马已具，即命乘之，俄觉腾空而去。顷之，驻马，但见屋宇宏丽。使者使贵入，其容卫、制度悉为王者。谓贵曰：“侯年如五十八，当往于阗国北通圣山，取一异宝以奉皇帝，宜志之。”遂复乘马，凌云而旋，军中失贵已数日矣。验所乘，即营卒之马也。知州宋煦以闻奏，太宗释之。至是，贵自陈年已五十八愿遵前戒西至于阗。寻许其行，贵至神州，以道远悔惧。俄于市中遇一道士，引贵至州城，登高原问所欲，具以实对。即命贵闭目，少选，令开目视，见山川顿异。道士曰：“此于阗国北境通圣山也。”复引贵至一池上，中有仙童出一物授之，谓曰：“持此奉皇帝。”有令暝目，俄顷，复至泰州。向之道士，已失所。发其物，乃玉印也，文曰：国王赵万年永宝。
建隆中，曹彬、潘美统王师平江南。二将皆知兵善战，曹之识虑尤远，潘所不迨。城既破，国主李煜白衫、纱帽见二公。先见潘，设拜，潘答之。次见曹，设拜，曹使人附语曰：“介胄在身，拜不及答。”识者善其得礼。二公先登二舟，召煜饮茶。船前设一独木板道，煜响之，国主仪卫甚盛，一旦独登舟，徘徊不能进，曹命左右翼而登焉。既一啜，曹谓李即办装，诘旦会于此，同赴京师。来晓，如期而赴焉。始，潘甚惑之，讵可放归？曹曰：“云边独木版尚不能进，畏死甚也，既许其生赴中国，焉能辄死。”众方服其识量。
张邓公士逊三入相，景▯五年，与章郇公并命，已七十五岁。后二十年，西贼叛命，即宝元康定之间，措置乖方，物议罪之。方引年除正太傅致仕，以小诗白郇公云：“赭案当衙并命时，兼葭衰朽倚橘枝。如今我得休官去，鸿入高冥凤在池。”近辅成和焉。当时轻薄少年改邓公诗云：“赭案当衙并命时，与君两个没操持。如今我得休官去，一任夫君鹘露蹄。”闻者无不大哂。
江南徐铉，有学问，善谈吐，古儒之流也。李氏未归顺时，奉王命至中朝，便殿见艺祖。升殿，端笏缓颊而言曰：“江南李煜无罪，陛下师出无名。”久之，艺祖再令敷奏。乃曰：“李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能盖地，父乃能庇子。”艺祖应声答曰：“既是父子，安得两处吃饭！”铉无以对。识者无不服艺祖神隽矣。
翰林侍讲学士杜镐，博学有识。都城外有坟庄，一日，若有甘露降布林木。子侄辈惊喜，白于镐。镐为之惨然不怿，子侄启请，镐曰：“此非甘露，乃雀饧。大非佳兆，吾门其衰矣。”逾年，镐薨，有八丧。
大祖一日小宴，顾江南国主李煜曰：“闻卿能诗，可举一联。”煜思久之，乃举《咏扇诗》云：“揖让月在手，动握风满怀。”太祖曰：“满怀之风，何可足尚！”从官无不叹服。
太原王仁裕家远祖母约二百余岁，形质渺小，长约三四尺许，两眼白晴皆碧，饮啖至少，夜多不睡。每月余，忽不见，数日复至，亦不知其往来之迹。床头有柳箱，可尺余，封锁甚密，人未尝得见其中物。尝戒诸孙曰：“如我出，慎勿开此箱，开即我不归也。”诸孙中有一无赖者，一日，恃酒而归，祖母不在，径诣床头取封锁柳箱，开之，其中有一小铁篦子，余无他物。自此，祖母竟不回矣。
译谈渊 宋 王陶
天禧年间，泰州上报说澶州军士王贵来到州府，自称得到一枚于阗国的玉印，前来进献。起初，太平兴国年间，王贵在白天忽然看见使者来到军营紧急召他，一同走到河桥，驿马已经备好，便命令他骑上，不久感觉腾空而去。过了一会儿，马停住了，只见房屋宏大华丽。使者让王贵进入，那里的仪仗、制度完全是王者的规格。对王贵说：“你年岁到五十八岁时，应当前往于阗国北部的通圣山，取一件奇宝来献给皇帝，应当记住这件事。”于是又骑马，凌云返回，军营中王贵已经失踪数天了。查验他所骑的马，正是营卒的马。知州宋煦将此事上报，太宗宽恕了他。到了这时，王贵自述年已五十八，愿意遵照之前的告诫西行至于阗。不久允许他出行，王贵到达神州，因为路途遥远而后悔恐惧。不久在市中遇到一位道士，道士引王贵到州城，登上高原询问他的愿望，王贵如实回答。道士立即命令王贵闭上眼睛，过了一会儿，让他睁开眼睛看，看见山川顿时变得不同。道士说：“这里是于阗国北境的通圣山。”又引王贵到一个池边，池中有仙童拿出一个物品交给他，说：“拿着这个献给皇帝。”又命令他闭上眼睛，不久，又回到泰州。先前那位道士，已经不知去向。打开那物品，原来是玉印，上面刻着字：国王赵万年永宝。
建隆年间，曹彬、潘美统领朝廷军队平定江南。两位将领都懂军事善于作战，曹彬的见识谋虑尤其深远，潘美比不上。城池攻破后，国主李煜穿着白衫、戴着纱帽拜见两位将军。先拜见潘美，行拜礼，潘美回礼。接着拜见曹彬，行拜礼，曹彬派人附耳说：“铠甲在身，拜礼来不及回礼。”有见识的人称赞他合乎礼仪。两位将军先登上两只船，召李煜喝茶。船前设有一块独木板路，李煜响动脚步，国主的仪仗护卫非常盛大，一旦独自登船，徘徊不能前进，曹彬命令左右护卫搀扶他登船。喝了一杯茶后，曹彬对李煜说立即收拾行装，第二天早晨在这里集合，一同前往京城。第二天早晨，如期前往。起初，潘美很疑惑，怎么能放他回去？曹彬说：“连云边的独木板尚且不能前进，非常怕死，既然答应让他活着前往中原，怎么能突然死去。”众人才佩服他的见识气量。
张邓公张士逊三次入朝为相，景祐五年，与章郇公同时受命，当时已经七十五岁。二十年后，西夏叛乱，即在宝元、康定年间，处置不当，舆论归罪于他。正当他因年老辞去正太傅职务退休时，用小诗告知章郇公说：“赭色案几在衙门并肩受命时，芦苇般衰朽倚靠橘枝。如今我得以休官离去，鸿雁飞入高远的天空，凤凰留在池沼。”近辅成和这样评价。当时轻薄少年改张邓公的诗说：“赭色案几在衙门并肩受命时，与你两个没有操守。如今我得以休官离去，任凭你夫君像鹘鸟一样露出蹄子。”听到的人无不大笑。
江南徐铉，有学问，善于谈吐，是古代儒生的流派。李氏未归顺时，奉王命到中朝，在便殿拜见太祖。升殿，端正笏板，从容地说：“江南李煜无罪，陛下出兵没有名义。”过了很久，太祖再次让他陈述。于是说：“李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天才能覆盖地，父才能庇护子。”太祖应声回答说：“既然是父子，怎么能两处吃饭！”徐铉无言以对。有见识的人无不佩服太祖的神机妙算。
翰林侍讲学士杜镐，博学有见识。都城郊外有坟庄，一天，好像有甘露降在林木上。子侄辈惊喜，告诉杜镐。杜镐为此脸色惨然不高兴，子侄询问，杜镐说：“这不是甘露，是雀饧。非常不吉利的征兆，我家门要衰落了。”过了一年，杜镐去世，有八口人丧事。
太祖一天小宴，看着江南国主李煜说：“听说你能诗，可以举出一联。”李煜思考很久，于是举出《咏扇诗》说：“揖让月在手，动握风满怀。”太祖说：“满怀的风，怎么值得崇尚！”随从官员无不叹服。
太原王仁裕家的远祖母大约二百多岁，形体渺小，长约三四尺左右，两眼白睛都是碧色，饮食极少，夜里多不睡觉。每月余，忽然不见，几天后又出现，也不知道她往来的踪迹。床头有柳箱，可尺余，封锁很严密，人未曾见过里面的东西。曾经告诫孙子们说：“如果我出去，千万不要打开这个箱子，打开我就不回来了。”孙子中有一个无赖，一天，借着酒劲回家，祖母不在，径直走到床头取封锁的柳箱，打开，里面有一个小铁篦子，其余没有别的东西。从此，祖母竟然没有回来。